的大红绸缎给他。 桓凌夹着红绸到堂上，他祖父自然看得不顺眼，叫他把宋家拿来的东西扔下。他双手捧着绸缎，笑道：“这是御赐的东西，怎能不恭敬？请祖父稍待，孙儿将这匹绸缎收好便来领责罚。” 绸缎算什么，宫里赐的东西算什么，他们桓家得的少么？周王妃难道赐不下来么！ 桓侍郎怒其不争地说：“我桓家是造了什么孽，你这孩子竟一心想着个男人，一匹宫缎就当好东西了！你也不想想，若有人知道你看上退了亲的妹婿，咱们家上下如何做人，你妹妹在宫中会不会受人非议？” 原本桓王妃的处境就够艰难的了，自家哥哥再与她前未婚夫传出什么“佳话”，可不叫她受人嘲笑？ 上回大儿媳到宫中，桓王妃便在她面前诉苦许久，说是周王对宋时颇有兴趣，还想借来桓家的机会召见宋时。这前未婚夫与丈夫见面，她只消想一想就羞愧无地，深宫中又无可以交心的人，每日都郁郁难安。 桓侍郎不住地数落他，桓凌只是抱着绸缎静听，听他骂累了才轻轻地笑了一下：“祖父放心，时官儿还未许我什么，我本就不打算与外人说。元娘那里我会去请伯母劝解，她如今得偿所愿做了王妃，就该尽王妃本份，以周王为重。时官儿与她的婚事早已了断，元娘也不该再想着他了。” 他转天便到内院求见伯母，请她进宫替妹妹开解心事；而另一边宋时也背着人偷偷找到了资深断袖赵书生，向他请教感情问题。 本朝的断袖青年，到底为何喜欢男人呢？ 赵书生用一种近乎震惊地眼神看着他：“宋兄不是绝不好男色吗，怎么如今……是看上了哪家的……” 难不城是京城的男娼比他们福建的好？ 也不能啊，他倒听说过京郊有男娼做半掩门的买卖，但也没有少笙当年那样堪当行头的绝色，又不像苏州小倌儿似的会唱戏，都只能说是平平啊。 宋时严肃庄重地说：“赵兄过虑了，我只是感于世风如此，问问你一般人为何喜欢，没有自己要包占谁的念头。你不须疑心，我何必骗你？历代以来才子名妓都是风流佳话，本朝南风也不减南宋，难不成我家里养几个男娼还是说不出口的事么？” 作者有话要说：策问内容选自杨一清文集 第84章 宋时这么理直气壮，赵悦书就信了。 他虽然还不很理解宋时一个不好男风的人为何要来问这个, 却还是实实在在地讲了不少时下男风盛行的缘故——也和宋时前两天花了六毛钱买的一份科普文献里写的差不多, 就是把少年男子当作女子爱慕, 跟现代喜欢肌肉男的风气完全不同。 那小桓同志看上他又该算什么心态呢？ 他假作掸衣裳，摸了摸自己结实的腹直肌、腹外斜肌、股外侧肌, 觉得赵专家好像也不怎么专。但毕竟赵悦书算个前辈，他还是多问了一句：“依赵兄所说，好南风便是喜欢美少年, 那为何有人喜欢年纪……就如赵兄这般情深不移, 欲与男子共渡终生, 不嫌弃他日后年纪渐长，模样不好的？” 赵书生微抬下巴, 低着眼、勾着唇, 一副人生导师的派头教育他：“那些只爱皮肉色相的只是些顽蠢愚浊之物, 不配好男风。不是小弟自夸, 似我这等真心实意的人不只是看他外表好丑，爱的是他的风骨精神。” 譬如他心爱的李少笙, 生得艳冠一县, 压过那些名妓佳人不说, 更有一身清高自爱的风骨。自从少笙与他定情之后, 便一向为他守身如玉, 不肯再奉承别人——至多是到酒席上唱曲儿助兴而已。 为此他家少挣了许多银子，卜儿也没少打骂他，他都不曾动摇过。 赵书生说着说着又掏出帕子沾了沾眼皮, 感叹道：“我当时被爹娘锁在家里念书，无暇自顾，也不知他在外头吃了多少苦……若非遇上宋兄这样的好人打救，少笙如今不知已属谁家了！我们夫妻能到如今，说起来都要感谢宋兄成全。” 他把手帕胡Ｍ.ＢｊｚjNf.cｏＭ