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第二十一章、闭关


日,清晨。

    王瑾和楚人途就进入了闭关修炼之中。

    所幸王瑾的房子够大,二楼也有两个空房间,房间内除了灯以外,没有任何家具,正适合闭关修炼。

    王瑾盘膝坐在蒲团之上,参悟着自己所修炼的法术。

    烂柯寺的大悲佛印,五台山的贝叶金刚掌,金刚伏魔阵,普陀山的千手观音诀,九华山的大梵金钟咒,大悲古寺的四十二手眼,心禅寺的火云刀,还有般若印,狮吼功以及擒龙手等诸多法术……

    这里面每一项法术,拿出去都可以说是顶尖绝学。

    至于佛门的六神通和禅定印,那是王瑾本身衍生出来的神通,并不属于术法的阶层。

    王瑾决定,要从三个方面来选取这些法术绝学。

    攻,防,速。

    首先是攻击类型的法术,大悲佛印修炼到巅峰,可以同时借助五百罗汉之力,可以说是佛门之中最为顶尖的功法,而且也是王瑾一直修炼的,这个不用多说,肯定是继续修炼。

    而剩余的法术之中,王瑾选择了心禅寺的火云刀,还有燕子岳传给他的刀法,以及般若印和擒龙手。

    火云刀掌法凌厉无比,而且练到深层次还可以唤出三昧真火,既可以近身缠斗,也可以远程攻敌。

    而燕子岳传给王瑾的刀法,则适合残月双刀来施展,神刀配上这套刀法没可以说是如虎添翼,无坚不摧。

    般若印最为神奇的地方在于,他并不限于任何方式来施展,拳、脚、肘、膝,音,甚至于只要你的实力足够,都可以将般若印的法力,融入血液之中来制敌,虽然仅仅一滴血,却有千钧之力。

    最后一门擒龙手,则是近身缠斗的功法,在断桥村之中,对付云灵子的时候,他就是用了擒龙手,这套功法与其他擒拿不同之处在于,其他擒拿手针对的是骨骼关节,而擒龙手则是逐层深入,皮肤,肌肉,筋脉,骨骼,只要被擒龙手扣住,那么就直接将敌人的手臂粉碎,无法救治,是一套极其狠辣的降魔手段。

    攻击类型的法术只有这些,至于其他法术,王瑾决定弃之不用,专修这五门法术。

    其中大悲佛印是基础,也是他法力增强的来源,按照武侠小说中的说话,就是内功心法。

    而火云刀,般若印,阿难刀诀,擒龙手四种,就是制敌伏魔的手段。

    防御类型的法术不用多说,肯定是九华山的大梵金钟咒,这门法术帮了王瑾很大的忙,而且王瑾觉得这门法术,自己还没有修炼到家,其中有很多手段都可以继续挖掘。

    至于最后一个类型的法术,是速度。

    说白了就是逃跑时候用的法术,虽然王瑾有神足通在身,但是这门神通对于修为的要求太高,要想达到一念心动,随心所欲的境界,至少要成为散仙,现在他施展神足通出来,最多也就是能挪移到目光所及之处,而且距离不超过一里地,用于战斗时的躲避还可以,但是用于逃跑就有些不太合适了。

    王瑾仔细搜着脑海中的记忆,却发现完全没有适合自己的遁术。

    心光遁法虽然有记载,但是与神足通差不多,法力不及的情况下难以施展。

    最终,王瑾只能长叹一口气,只能等以后缘法到了,在寻找遁术,既然现如今没有逃跑的好办法,那么就只能在攻击和防御上下功夫,反过来让别人逃跑就行了。

    王瑾仔细想了一会儿,大梵金钟咒虽然防御力极强,可是却也有一个弱点,那就是一旦被打破之后,短时间内无法在施展。

    突然,王瑾在脑海的记忆之中,寻到了一门神通术法。

    无间浮屠狱!

    这是宋朝时期一位无名高僧所创的法术,可以将人的灵魂元神,引入自己创造出来的无间地狱之中,受到其中诸多刑罚的折磨。

    算是一种极为高明的幻术。

    浮屠,是佛陀的梵语发音,在佛门之中,象征着无间地狱最深出的七种刑罚,也被称之为七级浮屠。

    这七种刑罚分别是火烧,冰封,油炸,刀割,斧斩,挖眼以及钩舌,这七种极端的刑罚,在人间只有那些十恶不赦,穷凶极恶之辈,进入地府之后才会受到如此酷刑。

    若是被引入无间浮屠狱中,哪怕只是虚无的幻境,但是所承受的疼痛却都是真实的。

    当年那位无名高僧,仗此法术度过无数恶徒凶人,最终积累了十方功德,成就金身罗汉,虹化进入西天佛国。

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