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第363节


么玄乎的一个仪式,没想到是抽签。

    这是从清朝的时候,清朝皇帝赐给藏族喇嘛一个金瓶,因为喇嘛有灵童转世的信仰,清朝统治者也不能贸贸然的去破坏这个信仰,然后当时清朝时期,藏区也是自治区,这大活佛成为了藏民的最高精神领袖,相当于是土皇帝了。

    那么对于大活佛的位置,清朝皇帝也是很忌讳作弊的,他很担心大活佛在圆寂之后,身边的长老会安排自己的心腹去,以便等他长大了,然后控制他成为傀儡。

    所以赐个藏传佛教一个金瓶,放置于布达拉宫,用于金瓶掣签,反而二级以及以下的活佛灵童转世,都需经过金瓶掣签,那是将找寻回来的灵异幼童,也是这些幼童的身有祥瑞之兆,或者身有跟大活佛一样胎记,或者说能够说出一些大活佛生前的事情的幼童,这些幼童经过几关的确认之后,最终达到布达拉宫进行金瓶掣签。

    如果灵童只有一个,那么在一个名签在用藏语和汉语同时写下灵童的名字,这是有字的名签。

    然后把这个名签和另外一个空白的名签同时放入金瓶当,由指定的驻藏官员抽签,如果抽出那个带字的名签,那这名灵童是真正的活佛转世了。

    反之,如果是抽到空白的名签,那这灵童是假的了。

    当灵童的人数大于或者等于两个人之时,同时放入这些灵童的名签,也需要放入一个空白的名签,抽谁的名签,谁是活佛转世,如果抽空白的,那所有人则都不是。

    第696章 如何过这第三关?

    这只金瓶是放在布达拉宫的释迦摩尼佛像之前,掣签是在佛像前,以证掣签的神圣。

    然而这只金瓶只能掣签二级及以下的活佛转世,至于一级和次一级活佛转世灵童的掣签则是需要到京城去。

    京城之也有一只金瓶,放在故宫内,如今在故宫博物馆里陈列,只有到需要掣签之时,才向有关部门申请取出来,掣签完又还回去。

    这一级活佛只有两位,一个是他们要去请的****,另外一个不能说,因为犯法了,现在还流亡国外,成为了全国人民的敌人。

    而次一级****数量也不多,主要分布在藏,蒙,川,滇这四个地方的藏传喇嘛庙里,而且大多是寺院的寺主。

    好这松赞林寺的寺主地位是一位二级的活佛,如果我顺利成为了这活佛,我还得在京城登名造册,都能查到。

    而且像这种二级活佛,一般都会在省,甚至是京城的一些机构有职务,甚至很多都有资格当代表去参加人大会议。

    想想我的冷汗都下来了,如果我真当了这个二级的活佛,我是不是算走了仕途,以前是猎人部队的兵,此刻一下子扶摇直了?

    我与月兰同时对着手机发蒙,感觉这事有点不靠谱了,最关键的是这个蒙面人怎么还不跟我们联系,他说让我们进入松赞林寺,说目标是这里,可我们都进来了,却迟迟不跟我联系。

    我已经发了几条短信催他,但是他一直让我等着,让我别急,让我一直跟喇嘛们演下去,周旋下去。

    在喇嘛去请****的几天里,他们对我们还是蛮照顾的,因为吃不惯他们的东西,特地去请了一个善于做素食的汉人,给我们做了不少的素食。

    然后每天我们没事干,在松赞林寺里游走,四处看看。

    蒙面人说这里是九丘之一,而且能对得那句‘一片孤城万仞山’,但是我看不出它在哪里?

    四天后,****来了。

    松赞林寺这天闭寺了,不对外开放,无论是游客或者香客都不能进。

    全寺下的大小喇嘛都被叫到了经堂。

    我一眼望下去,密密麻麻的喇嘛,足足好几百个,全都抬头看向了我。

    我则是坐在最面的蒲团之,月兰则是在下面坐着,然后最面一排人,其他人都是老喇嘛,都是这个寺的法王,也相当于汉人寺庙里的长老,坐最间的那人看去也不大,大概是二十五六岁的模样,还戴着眼镜的年轻人。

    而且让我惊讶的是在四周竟然有十几个的保镖,看样子还是警察,我倒吸了一口冷气,不愧是一级活佛,显然是身居高位,怪不得能面试二级活佛。

    他那么一笑的看着我,而后对我行了个礼,我赶紧还礼,他对我说了句:“喇嘛钦。”

    我有些发蒙,也不敢说话,生怕说错了,如果这关都过不了,那没戏了。

    “你是汉人?”他突然用汉语问我。

    “是的。”我点了点头。

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