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第61节


站。

    泽作为夙晨钦定的外交官人选,换上了最好的兽皮衣服,配上了金光闪闪的青铜刀,带着一行人前往鳌部落。

    夙晨动口,鸿动手指点教导,给炎黄第一支外交队配上了统一样式的青铜刀,设计了统一样式的兽皮衣服,要的就是这种整齐划一带来的气势。

    等亚麻收获,华夏联盟有布之后,夙晨脑子里关于衣服设计的知识,就更有发挥的余地了。

    夙晨本想让丹部落的人也随行。但这群人的胆子还是没有炎黄部落的人大。

    他们虽然现在勉强接受了自己动脑筋这件事,但动脑筋的程度仍旧不够,只有天青等少数几个人脑子够灵活。

    毕竟他们从小到大都处于“听巫的”“听首领的”,这种无脑生活中。

    狩猎的时候,丹部落的战士们还能发挥一下自己的聪明智慧,和人相处就不行了。

    以前,丹部落只有巫和首领身边的人会偶尔和外部落的人接触。

    炎黄部落就不一样。除了孩子,他们几乎每个人都有和外人接触的经历。

    炎黄部落的物资缺乏,大部分普通物资都要和商队交换。

    战士们在山林中狩猎凶兽,轮班休息和已经不能去狩猎凶兽的人就轮番去和各个商队打交道,换取部落急需的物资。

    为了隐藏部落的真实情况,为了保护自己的家,他们每个人都被迫练出了一定的对外交流能力。

    至少,他们可以用统一的憨憨表情,来说出和事实相差甚远的谎言,至今没有人怀疑他们说谎。

    所以这次派往外面的第一支外交队,全部由炎黄部落的人组成。

    天青有些难过,夙晨安慰道:“不是每个人都是多面手,什么事情都擅长。”

    “有的人擅长狩猎,有的人擅长种地,有的人擅长打造工具,有的人擅长算术……我们的联盟和部落,每一种擅长的人的都需要。”

    “你羡慕外交队的外交能力,但外交队里的人,也可能羡慕你们种地的能力、射箭的能力、制造精密工具的能力。”

    “我教给你‘社会’这个词。我们就是一个社会,社会要如何让生产力最高效率的运转?就是让最擅长的人做最擅长的事。这就是为高位者,即巫和首领,必须学会的事。”

    “知人善用,明白吗?”夙晨很看好天青,所以对天青总是一副苦口婆心,谆谆教导的模样。

    天青也明白夙晨对他的期望,使劲的点了点头。

    炎黄的人在外面拼搏,他就要守好大后方!

    ……

    夙晨和鸿跑去找花椒树,和回来的泽正好错过。

    泽面色凝重,一回来没有报告,而是直接带着外交队的人去了一直常设的“隔离区”,清洗身体,喝药预防,三天后才回到本部落。

    泽如此行动,数和天青立刻就知道他们遭遇了什么。

    三天后,泽向两位代理巫(天青还没有正式继承巫的职位,但丹巫沉迷爆炸,已经不管任何事)报告了这次前往鳌部落的情况。

    “鳌部落发生了瘟疫。”泽沉着脸道,“瘟疫情况和巫当时判断可能出现的瘟疫一模一样。”

    “先是有人拉肚子,然后体温升高、恶心呕吐、陷入昏迷……直至死亡。”

    “和巫说的痢疾,一模一样!”泽苦笑,“现在鳌部落一片混乱,哪还有赔偿可以给。我看他们为了存活,都要迁徙了。”

    如果没有巫,我们部落会不会也变成那样?泽没有将这句话问出口,但所有人心中都浮现出同样的念头。

    第61章 住手!火下留豆!

    在场几人沉默。

    “很严重?”东川艰难开口。

    他想起半年前,丹部落那个最难捱的冬天。

    “很严重。他们的图腾之力,不能抵挡这次瘟疫。”泽叹气。

    数沉默了半晌,脑海中浮现自己丈夫死前那张可怖的脸:“巫说过,只依靠图腾,就像是永远依靠大人的孩子,不会成长。”

    (夙晨亲手将前任巫的骨灰,一捧一捧埋入新祭坛的地基中。

    “数,我教你一个字,你看,‘巫’字是这么写的。”

    “‘巫’这个字,上面一横代表天,下面一横代表地,中间这一竖,就是曾经被盘古带着共工和祝融砍断的天柱。这天与地之间,天柱周围,就是我们人族,我们祖先,我们自己,我们的子孙后代。”

    “在上古时期,我们的祖先被上天欺压。自己吃不饱穿不暖,却要向上天供奉部落大部分财富,甚至献上自己的孩子血祭,让上天以此取乐。”

    “人族不肯在沉默中被欺压至灭亡,想要争取一线生机。于是上天震怒。洪水肆虐,山火爆发,瘟疫蔓延,连野兽都变异成了可以肆意捕猎人类的凶兽。”

    “而后,炎黄合一,华夏联盟,势与上天抗争。”

    “巫,便在此时出现。”

    “巫,不仅仅能沟通图腾,更是人族集体智慧的代表。”

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