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第127节


,大家围在篝火边开始一边烤火一边聊了起来……

    全真教是一个大派,其中也分了很多小派别。看过古装武侠电视剧的朋友肯定对全真教不会陌生,对全真七子也不会陌生。全真教是北宋末年至南宋初年期间由王重阳于陕西终南山所创的,相传王重阳少时醉心武学,后来被吕洞宾传道度化,然后摈弃妻儿子女,学道成仙,创立了全真教。

    因为有王重阳的先例,全真教的教义和正一教有很大的区别。他们仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符箓与黄白之术,以修真养性为正道,以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。全真教规定道士必须出家住道观,不得蓄妻室,并制定了严格的清规戒律。

    而全真七子就是王重阳的亲传弟子,这七个弟子个个都是奇才。出师之后各自创立了一派,并且流传至今。这七派分别是丘处机的龙门派,郝大通的华山派,马钰的遇仙派,孙不二的清净派,王处一的昆嵛派,刘处玄的长生派,谭处端的南无派。当然,除了这几个嫡系门派,还有很多以修内丹为主的门派都一并被纳入了全真教。

    丘乐语一行人就是全真各派中的代表,他们虽然反对符篆和黄白之术,但是每一代都会选一个人来秘密的钻研这些东西。其目的我也不得而知,而他们五个人这次来的目的就是为了在剪断垭取一具骸骨。而这具骸骨是他们龙门派的一个长老的骸骨。

    说起来,这具骸骨的主人还和白莲教有些渊源,以前白莲教为祸作乱的时候,全真教内也有一些前辈组成了反抗联盟,他们专门破坏白莲教的活动,解救那些被白莲教蛊惑和迫害的人民。

    那次一起过来这边的几个前辈,在白莲教的恶徒准备来这一片作恶之前,分散去了各个村子游说村民,告诉他们白莲教的人要过来屠村了,希望大家先去山里躲一躲。

    那个长老负责的村子,刚好就有那么一个白莲教的教徒,这个教徒就开始捣乱,不但鼓动村民们不要走,而且还说这个长老是个灾星,还说如果大家跟着他走的话,他会把大家带过去给白莲教的人残杀。

    当时的村民都是比较愚昧的,他们哪里肯听一个外来者的话,他们不但没有听劝,而且还把那个长老赶出了村子。

    有那个白莲教徒在捣乱,眼看着这个村子里的人就要被屠杀干净,这个长老再次进入这个村子。他找到了村里面一个德高望重的老人,希望通过他来说动村民上山避难。在游说的途中,这个长老再次被那个白莲教的教徒发现,这个丧心病狂的教徒因此对这个长老起了杀心。

    他埋伏在长老游说的那家老人的屋外,等长老一出来他就准备杀了这个长老,可是全真教的人本来就习武,一个长老当然不是他能杀就杀的。结果很容易想到,经过一番纠缠之后,他不但没有杀了长老,反而被长老失手杀掉了。

    而这一幕,恰好又被村子里的几个人看到了。村里的人被杀,他们自然不会再相信长老的话,他们甚至以为这个长老就是白莲教派来的探子,那天晚上,他们把长老抓住并且关在了一间破旧的庙里面。

    也就在那天晚上的下半夜,白莲教的那群恶徒进入了这个村子并且把村子里的人杀了个干净。而被关在破庙里面的长老却逃过了一劫,等白莲教的人走了之后。长老从破庙里面跑了出来,当他看到村子已经被屠了的时候,摇着头离开了这个村子。

    从那一晚上开始,他每晚每晚的开始做噩梦,梦中的村民都变成了怨魂来找他哭诉,说白莲教的人用了法术让他们没法投胎,求他一定要救救它们。

    这个长老以为是那些死去的村民灵魂得不到超度,所以他回去之后又折返了回来,回来的时候还带了几个门派里面的教徒。用来帮助超度村中的灵魂。

    等他再次返回这个村子的时候,才发现梦中现实情况完全相反,村中的这些怨魂不是要求助,而是要杀他解怨,因为它们都有那么一个概念,白莲教的人就是这个长老带来的。

    这个村子不大,只有几十个人,不过即使只有几十个怨魂,也不是这个长老和那几个教徒能够应付的,因为他们本来习的本来就不是鬼神之术。后面这个长老为了不影响到那几个教徒,独自引开了那些怨魂。

    而这些怨魂的怨念只有一个,就是要弄死这个长老报仇,它们以为只要报了仇就可以找到自己的轮回投胎路了,可是等它们把长老困在一个很浅山洞中活活饿死之后,它们依旧解不开它们的怨念。

    怨魂的怨念一旦形成,这开始由这个怨念代替思想去做事。它们守着这个长老的尸体久久不m.bJZjNF.cOM
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