押上人，我告诉这长了一张大马脸外加混合雀斑的白女人，她要是再哭的话，我就用一种非常不绅士的野蛮行为，让她后悔来到这个世界上。 女人立马不哭了。 妥！ 开路！ 就这么走了五分钟，我感觉不对劲了。 我的大脚趾头怎么怪怪的？进石头子了？我坐下来把鞋子脱掉，检查了一番发现没有什么异常，系好了鞋带，又继续走，可那感觉不仅没消失，反倒是愈发强烈起来。 这滋味就好像有一个什么东西，在顶我大脚趾正前面的一小块皮，要把它给顶破了，然后跟外面的什么东西接上。 很怪异的感觉……咦，不对！我忽然就想起刚学拳周师父跟我讲过的一些五行拳关隘。 周师父说，形意五行崩拳的关隘就是人右脚的大脚趾！ 这个是能否把崩拳打出神韵的一个重要关隘。 崩拳属肝，练这个拳对肝胆特别的好，如果大脚趾的这个关隘通了。人一身的肝胆之气就会与外界五行中归‘木’的这个气接上。 天地之间，世界的一切变化都离不开阴阳，五行。 五行是一种抽象的概念，所谓木，指的并非是，我们看到的树木，花草，植物。而是一切与木属性有关的事物。木的属性畅达，疏泄。即能够将复杂的事物，力量，梳理通畅然后按一个合道的方式发展生长。 人体五脏，肝属木。 医家中，有人郁闷，委屈，受气，身上的五行木气就不畅达，疏泄功能就受阻，阻多了，就会郁热化火，火多了，先是虚症，更进一步引发的就是实证。跟着就会长出一些，不健康的东西。 这个过程反映到树木中就是，这个树生长期间遇到挫折，没有化解开，它就会长出一个大大的树瘤，瘤子多了，树不成材不说，到最后还容易病死在原地。 树的折挫来自于自然环境，而人身木气的挫折则来自心理。 人活在世上，遇事想不开，化不开，郁久了，便会郁成火，然后积久成疾。 崩拳！练的就是肝木之气。 练法有疾，慢两种。 疾为泄，专泄肝胆之火。慢为补，专补肝胆之能！ 周师父在教我拳的时候，怕我想的太多，而忽视了身体上的功夫。是以很多东西，他都是点到为止，只提一句，让我在心中树立一个谜。 而今天到了这一刻，我感受到大脚趾传来的这个感觉，念及周师父讲的崩拳上的一个关隘我知道，我可能就要通了。 为什么会通，怎么通的？这里面有什么原理，是不是那个古怪箭头合上我身什么力量了“等等的一切，皆是不可知。 我惟一明白，且清楚的就是，随着我们行走的时间加长。我大脚趾的感觉愈来愈强劲了。就是差了那么一层薄薄的皮肤，说句不好听的我真想拿个什么东西，把这一层皮给它挑了。 但不是那么回事儿，我不能那么做。 就这么我们一路就走到了那座高山的山脚下。 彼时，我的两个大腿内侧火一样的热，烫，且有着一股强劲的劲儿，往我的脚趾上钻，钻到后由于无法通畅，它又折回到，到我的右上腹肝胆处，在那里打了个转儿后，又奔我的脚趾去了。 我暗自苦笑的同时，我在期待这东西加把劲，快点把这一关隘给通了。 正期待呢，林子里有反应了。 守在外围的是一个高手，按理说这人是个女孩子应该走轻柔的路线才对。并且，我听说这人好像是玩戏法的，那应该是红手绢里面的人吧。 思忖间隙，唰！ 一道惊炸的意志在林中浮现，跟着就好像我几年前在山中遇到郑炎那次一样儿。林中哗，哗……一道道的灌木让什么东西给冲开。跟着，呼……一股子劲风好似雷霆一般，从山上奔着下面席卷而来！ 真猛啊，这完全Ｍ.ｂＪＺJNｆ.ｃoM