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第629节


老爷子是真睡还是假睡的空当,尚老爷子又说话了:“要制住他这股子魔性,就是泄了他的气。怎么泄呢?我就给他找了几块翡翠石头,我跟他说,这石头里边有玉,那个玉啊,可老值钱了。然后我就让他磨,磨出来,他就发达喽。我给了他一兜子石头。他用就锉刀,天天的锉呀,磨呀。他磨呀磨,心气都使在一股劲儿上……”

    此时此刻,我忽然忘了尚老爷子讲的是什么了。

    因为,我好像知道老爷子是谁了。他不姓尚,尚老爷子只是他认识并熟悉的一个人。

    他真正的姓氏是端!

    他就是当初在天山,给了我那块翡翠的端前辈!

    端前辈的地位,尚且要在齐前辈之上。

    像齐前辈这样的人,知道端前辈了,得称他一声端老才行。

    除外,我在天山见到的怪人,只见过他披头散发一团乱的模样儿,我不知道他的真正长相,我甚至没有看到过他的眼睛。

    他就是端前辈。而他这副样子只是他不想显露自已的身份。

    不显露身份的话,要靠伪装,但通常情况下的伪装只是借助一些诸如化妆之类的手法儿,将自已给化个妆,让人看不出本来面目。

    那个搁古代叫易容。其实古代的易容术远没现代发达。

    尤其是现代的女人。

    每一位,都是顶尖的易容大师!

    正常的手法是易容。但不正常的手法,比如道门中就有一门极高超的手段叫‘易命术’。

    这手段是把死去之人的命数,气运,习气等等的一切,依附在自已身上,做为一种伪装来行走江湖。而其真正的秉性等等的一切不到关健时候,却又潜藏不出。

    这手段,非大德高能之人,不可以用。

    因为搞不好,就容易玩火自焚。

    应前辈,他用的应该就是那门本事,所以就连陈正这样的人,也不知道现在的应前辈是什么样子,甚至不知道应前辈是生是死。

    端前辈他用的跟应前辈的手段一样,这个尚彪就是他曾经遇过一个人。

    而一年多以前,我听胜大哥说过,端前辈正呆在贝加尔湖地区,那个地方再往南走,便是国境了,再走一段路,就是东三省了。

    而我之所以推出来尚彪就是端前辈的另一个重要原因,就是他提到了翡翠。

    练家子,道门,都极少有人玩那儿东西。

    正儿八经的道门,用的全都是和田,独山,绿松,岫玉,这四大名玉。

    一切法事,佩戴,温养,等等一切,都是围绕这四大名玉来展开的。翡翠那玩意儿,除了清末民初的时候曾经掀起一股热到现在的收藏潮外。古时,它是不上讲究的东西。

    并且我也问过齐前辈,翡翠这东西算不算上讲究的。

    齐前辈说,那东西他不知道,因为道门里头没有玩儿的。

    可端前辈当初在天山送我的就是那个东西。

    最后,我把这一切都联系起来,我发现,翡翠内散发的那股子热力,跟这老头子拍到阴阳男脑门上的那一掌中散发的炙热力量非常相像。

    这么一来,我断定,这个尚彪,他不姓尚,他姓端!

    端前辈这么伪装是有他原因的。

    只要他以尚彪的身份出现,并用尚彪的习气,语气,等等一切在社会上活动。对方的功夫再高,也断不出他的真正身份。

    否则的话,他若以端姓的身份出现,对方知道有这么一个大能出头了。那妥了,他们可能会不惜代价,用那种同归于尽的极恶方式跟我们一战。

    那样的话,死伤无数,造的孽也会极大,极大。

    我心中生起这一念,念起瞬间,唰的一下,我好像跟什么人接上了一般。转瞬,我‘眼’前又出现了方才的那个道士,他朝我微微一笑,唰的一下,又自顾隐去不显。

    一切当是如此。

    世人只知一个满口下流话,小黄腔不离口,嗜酒如命的尚彪,却不知,他真正身份是姓端!

    高,这才是真正的高人风范!
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