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第673节


    有些事情,不能研究的太深。

    齐前辈说过,精神病眼中看到的这个世界,与我们完全不一样。

    他们看到,听到的,都跟我们彻底不同。

    可是,他们一样用视网膜,眼球来看这个世界,一样通过视觉神经来传递解析信号。

    可为什么,他们看到的不一样呢?

    事实上现代科学,仍旧没有一个理论能够完美解释精神疾病。

    但道家可以。

    一句,魂乱了。

    解释的非常完美。

    接下来的时间里,我陪着毕方经历了一段很长的炼心之旅。

    走过桥,就是一片小小的空洞。这个空洞之中,阴风四散,鬼气森森,我需要调动体内三魂的力量,然后守住三魂相济时产生的一缕冥冥中的感知不动,任其鬼哭狼嚎而心意不摇。

    求乱中,生出的那一定的力量。

    然后,幻相尽除。

    随后又来到了一个两排立了高大雕像的大殿。

    那大殿真叫一个漂亮,气势恢弘呢。大殿两侧都林立了一尊又一尊的鬼怪夜叉雕像。

    每看到一个雕像,都能让人生出一道幻象,让人觉得这雕像不是死的,而是活的,是真实不虚的存在。

    可事实上,它们就是石头雕成的艺术品而已。

    我需要压制地魂中的很多东西,然后收敛,收敛,让它们全都聚到一个点上定住,不动,不摇。

    这个原理放到现实中也是一样的。

    地魂弱的人,艺术创造能力弱,神经大条,情绪波动少。但行动力,自我约束力很强,属开拓派。

    地魂强的人,艺术创造能力非常强,神经敏感,情绪波动频繁,可行动力相对较弱,自我约束力就比较的弱。

    两种人格,在现实中,非常的多。

    修行中人,是在常人的基础上更上一个台阶,然后来接受这一系列的考验,最终,证得明心现。

    我陪着毕方走过了大殿,然后又步入一层向下的台阶,然后我们来到了阎罗殿。

    分布到这大殿中的一些个不知名的法器,力量,包括一些存在放射性物质的石头,刺激着我体内的地魂,然后六识产生了改变,眼中出现了幻相,幻听,幻视。

    我看到了摇动的烛火,还有牛头马面,乃至看上去真实不虚的阎王。

    我调动着三魂的力量,我立在那里,手放到胸前,摆了一个我不知道的手势,把这一切都排空,跟着去做程瞎子教过我的,以意念观想拳劲在体内流动的方法,我让自已的心来干这事儿。

    当人专注做一件事的时候,他的心中是不存在其它任何事务的。

    这个例子我在上大学玩游戏的时候,深有体会,当跟小伙伴们一起组队在里面撕杀时。这个世界,只有游戏。

    我们班有一个夸张的胖子,他在网吧,手里掐着烟,烟头燃尽,把他的手烫出一对大水泡,可他丝毫不知道。

    这就是心的力量。

    我走着拳劲,然后,一切归于静冥,眼中只有一尊又一尊积落了无数泥垢尘埃的石像,那些活生生的阎王,小鬼,罗刹,等等一切,全都是虚无的存在。

    而此时,我身体产生了一点小小的改变。

    呼吸不再通过肺来完成,每一次的呼吸都是心意调动整个身体来完成。

    全身,每一寸皮肤,都参与到呼吸这件事当中。

    一呼一吸,人立天地。

    什么是人,从娘胎取出来,第一次呼吸建立,也即第一声啼哭开始的时候,才是一个真正与这个世界建立起联系的人。

    而现在的我,就是让自已与外在的天地,建立起了这样一道联系。

    这一刹那,我中丹田内的五行已经归于圆满。

    逆转行使,随心所欲。

    而地魂五行则已建立完毕。

    只差天魂……

    中丹田的五行圆满的一个表现就是人的身体与天地一致。

    而人的身体与天地一致的表现就体现在呼吸上。

    具体来讲,就是忘了呼吸,鼻孔不用吸气,也不再呼气,但是,呼吸还在,它是通过全身的每一寸皮肤来呼吸。

    龙观在,余千……等等这些大能,他们拥有的,就是这一分实力。

    而现在,我也把这一份实力给修到手了。

    毕方在惨叫……

    他好像正在经历某种酷刑,然后他的身体在剧烈的颤抖……

    我守在一旁,等着他完事后,发现他好似让人扶起般,用一个很怪异的姿势在地面上走。

    这个姿势就是他上半身完全的前倾,头也耷拉着,两个脚掌,只用脚趾点地。

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