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第198节


,紫禁城是帝城任何地方都不可能出现纰漏和疏忽,可偏偏在这帝城之中最大的宫殿上却出现和九五之数不同的地方。”南宫怡一本正经的回答。

    “到底是什么地方不同?”太子问。

    “紫禁城的所有宫殿檐角兽饰都是九个,而这金銮殿却有十个!”南宫怡回答。

    “九是至阳之数,在这里代表皇权,帝王都以九为尊,道衍既然精通道家玄学,他一定深知物极必反的道理,这世上哪儿有十全十美之事。”我们退到殿外韩煜仰头看着檐角意味深长的说。“道衍竟然在金銮殿上设计十个兽饰一定有其他原因。”

    “檐角兽饰都是干什么用的?”我仰头果然看见在宫殿的屋檐上站立着十个形态各异不同的动物,一时好奇的问。

    “据说齐泯王遇险,被敌人追到一条大河边,眼看就要走投无路了,突然,一只大鸟飞到眼前,国君急忙骑上大鸟化险为夷,因此人们把他放在建筑脊端,寓意着逢凶化吉,后来演变成放祥瑞的动物于屋檐寓意吉祥。”南宫怡回答。

    “这金銮殿上的檐角兽饰分别是什么?”云杜若问。

    南宫怡抬头指着那些檐角兽饰为我们讲解,兽饰的数量和等级有着密切的关系,等级越高兽饰越多,而且这些兽饰还有排列顺序,分别是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。

    这些小兽各有寓意,并均赋予了神奇的本领,有的能镇水避火,有的能降魔除障,有的能带来吉祥好运。

    其中龙与凤代表至高无上的尊贵,龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰象征帝王,称为真龙天子,由此这龙是皇权的象征。

    凤是传说中的百鸟之王,雄为凤,雌称凰,通称为,是祥瑞的象征,在旧时还比喻有圣德的人。

    狮子作吼,群兽慑服,乃镇山之王,寓意勇猛威严,在寺院中又有护法意,寓示佛法威力无穷,作为兽饰狮子是猛和仁兼具的瑞兽。

    天马意为神马,与海马均为吉祥的化身,又是尊贵的象征,天马行空,独往独来,将其形象用于殿脊之上,有种傲视群雄,开拓疆土的气势。

    海马亦称落龙子,象征忠勇吉祥,智慧与威德通天入海,畅达四方。

    狻猊在古籍记载中是接近狮子的猛兽,能食虎豹,亦是威武百兽的率从,一说它日行五百里,性好焰火,故香炉上面的龙首形装饰为狻猊,有护佑平安意。

    押鱼是海中的异兽,说它能喷出水柱,寓其兴风作雨,灭火防火。

    獬豸有神羊之称,为独角,因善于辨别是非曲直,力大无比,古时的法官曾戴獬豸冠,以示善断邪正,将它用在殿脊上装饰,象征公正无私,又有压邪之意。

    斗牛为传说中的虬龙,无角,与押鱼作用相同,一说其为镇水兽,古时曾在发生水患之地,多以牛镇之,立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。

    “那这金銮殿上有十个兽饰,比正规的多出一个,多出来的是什么?”我认真的问南宫怡。

    “是行什!多了一个行什。”南宫怡很确定的对我说。“古代建筑上的脊兽,行什仅出现过一次,就是在这金銮殿上,一般宫殿檐脊上的走兽数量通常是阳数,最多为九,而金銮殿檐脊上的走兽却有十个。”

    第一百零四章 半间房

    南宫怡果然是满腹经纶,似乎就没有她不清楚的事,还没等我们问起关于行什,她便巨细无遗的告诉我们,这是一种带有翅膀的猴,背生双翼,手拿金刚宝杵会降魔,是传说中雷震子的化身,因为在兽饰之中排名第十,故名行什。

    “道衍为什么要在金銮殿上多放一个行什?”我揉着额头细想了半天诧异的说。“明代以九为尊象征皇权,却在帝王头顶放十个兽饰,朱棣即便不知道玄学之术,可道衍是玄学高人不会不清楚物极必反的道理,这个行什到底有什么含义?”

    “等等!”韩煜抬头看向排在第十个的行什有些惊讶的说。“行什是雷震子的化身,雷震子在道家并未被封神,是以肉身成圣,后来化入雷部听从九天普化天尊节制,掌管雷鸣电奔他手中法器能召唤天雷劈地。”

    “即便行什是雷震子化身,可道衍放在这里又是什么用意?”云杜若不解的问。

    “你们怎么忘了我们在香山见到那人,他让小小以文王六十四卦起卦,得到的不正是震为雷卦。”韩煜若有所思的说。“此卦的卦象是金钟夜撞,指示我们终于发现朱棣藏匿宝藏的地方就是这紫禁城,而此卦在周易八卦中是震卦,震为雷不刚好和这多出的兽饰行什吻合。”

    “难道这卦有两个含义,指点我们的除了紫禁城外,还有一个就是这行什!”太子眉角舒展欣喜的说。“这么说来,紫禁城中藏匿的宝藏还真和这行什有关。”

    “震为雷卦,是周易m.BJZJNF.COM
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