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第一千二五五章卯时拜蛇


过去,可是,就可在我迈出步伐之前,身体表面却起了一阵阵水泡,不疼不痒,只是当想要用力时,水泡便会爆了一个,导致我像那泄了气的气球提不起力气。心里有了一点点的懊悔,傻大艮的预言一点点的在变为现实,我没停,也没洗,不应该出事的。对了,我想起来了,还有一个天上睡觉地里走,我现在在房顶,那不就成了天上走了么?地里走。。。地里走!

    极快的跑向烟筒的位置,下去之前看了眼他们二人,却见他们俩弓着身子开始大口大口的呕吐,眼珠子猩红,吐出来的是一个个肉团子,那些肉团子落地立刻又变成了兔子。可是,白伍突的兔子为什么会有鳞?程胖子吐的兔子为什么会是那么胖?

    随着二人气息的变弱时,现在我算是清楚了,原来这就是徐大了与王高地的算盘,他们俩以特殊的术法,让二人将精气神全部吐出化形,假如这个兔子被人吃了,岂不是说,将白伍的白帝龙王之气,程胖子的太岁之精统统吃到了肚子里?

    妈了个鸡的,阴啊,连我都着了道。

    两步跃下烟筒,烟筒壁的黑灰涂抹的全身到处都是,同样,微微火烧的感觉却使我很舒服。

    我想起来了,爷爷曾经说过,烟筒因为是由红砖搭建,每日以火焚烧,所以火气十足,也是比锅底灰还要强的辟邪物,对付坟地撞鬼,常年死人的河里捕鱼,爷爷说过,只要用桃木沾了红烟筒灰,写下‘百鬼莫入’会有很好的克制效果。

    阴阳赤脚先生术法取自于民间,诞生于战国时期,而阴阳先生的祖师爷不是张道陵,也不是老子三清观,而是战国的邹衍,他是最早将阴阳五行学说汇总进而诞生层出不穷的术法,他的师承很杂,追溯本源的话,阴阳先生也是道教的分支,属表亲。小时候我为了验证有没有鬼,去夜路,招了脏东西,爷爷用一根香,一张美术课的图画纸便将小鬼送走,时至今日,我依然记忆犹新。

    烟筒有点太窄了,幸亏一点点下坠的时候,那每每运气会爆裂的水泡不在,失去的力量回来了,双拳紧握,两脚用力,狠狠的那么一踹,就听‘砰’一声,烟筒被我踹开了。而当我落在僧舍时,一条半米粗细的蟒蛇正在吞兔子,蟒蛇盘绕,看不出长度,赶上狗崽子大小的白兔一口便吞下了腹中。那些大学生怎么不见了?兔子?莫非他们被变成了兔子?

    蟒蛇铜铃眼珠子盯着我,它微微吐信子,像是伺机而动,当前我哪还顾得上它啊,恢复了力量之后,一步就跃出了房间,火急火燎的冲到大雄宝殿,只见徐大了与王高地二人跪拜的佛祖有些不同,那是如来佛没错,只是在佛祖背后不在是佛光的光晕,而是八个头的眼镜蛇!

    硕大的眼镜蛇眼神,纷纷张开大口,颜色深灰,獠牙外凸,眼神狰狞,这是。。。印度佛教的蛇神那伽!在印度佛教,此蛇神是一种多头,头型酷似眼镜蛇,长身无足,无角,并且有剧毒的水属精怪类生物,长居水中或者地下。有自己的宫殿,还非常喜欢财宝。具有控制水,行云雨的力量。后来随着佛教传入中国,印度和尚为了传教扩大佛教在本土的影响力,偷偷摸摸的将那伽翻译成龙,也就是佛教天龙八部众,所谓的龙众。但是,这种无耻的行为原本应该受华夏子民唾弃才对。

    八部龙众是什么?那是佛教拉车载人的工具,也是低级的神佛,无法证道为菩萨,为护梁神兽,等同住华夏最早的五脊六兽。然而,中华民族的对龙的崇拜是一种执着,皇帝贵为天子和龙子,和尚直接在佛教史上翻译,你们的龙,其实就我们的八头蛇怪。

    而二人在卯时拜蛇,我瞬间明白了,因卯时属兔,他以兔祭蛇,那我们所有的人岂不是都成了祭品!真是特么的王八蛋,二话不说,我愤怒的冲过去,一拳直奔王高地!

    他明明提前有所感知,可却眼眉却是微微一抬,并没有什么畏惧之色,反而语气特别平静的说:“张大宝,你不要怪我,我也是想救我妻子才会这么做!”

    禹步的速度很快,根本没给太多的思考时间,为了能一击必杀,我上来就动了全力,可刚踏入对方身前不足五米之时,意外突变,忽然,身边传来了几声清脆铜钱落地的声音,我眼神一扫,八枚铜钱分开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门八处而落,顿时间冷汗流了下来,难道这就是。。神霄五雷法!

    震惊还远远没有结束,每一步逼近都给我很大压力,在我挥起拳头要打王高地时,只听“咔!”的一声巨响,万里晴空有了一丝丝雷云若现。

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