这支佛前的莲华，被折了。 作者有话要说： 主线继续。 林夕的这些前世都很凄凉，但是跟林夕没关系，大家看过就算了。 其实这个前世是我另一本书里的女性角色（抬头望天） 将来大概会写。 第九十九章 缚灵地宫（9） 女人被一个男人求爱了，她拒绝了，一次两次三次，男子有权有势又不肯放弃，女子拗不过最终门扉深锁，决定从此不问世事。谁料那男的实乃无耻之尤，居然对女子下了药，要了她的身子。这还不算，在男子的默认下，爱慕男子的另一个女人知道了这件事，对方怒极之下竟将这件事情宣扬得天下皆知，要将女子置于死地不可。于是一夜之间事态天翻地覆，在那个时代里最受苦的莫过于女子。 林夕的眉宇染上了料峭的冰寒，心里甚至无法抑制地翻涌起些许的愤怒和杀意。 林夕也搞不懂这是什么乱七八糟的剧情，她只看到这个女人拒绝了一个向她求爱的男人，然后这个女人就被毁了。而且做这种事情的居然是另一个女人？因为自己心慕之人爱上了别人，她就决定报复这个被心慕之人爱上的女人？这是什么见鬼的逻辑！ 佛门清修的居士，又是女子，整个时代加诸在女人身上的苛责几乎是变本加厉的，几乎就差没戳着她的脊梁骨问她为什么不去死。女人没有死，女人脱下了佛门袈/裟，换上了粗布麻衣，离开了繁荣的京都，不去面对那些曾经受过她的恩惠如今却对她鄙夷入骨的人的指责。她走的时候屋外风雨大作，她披头散发凌而不乱，半张白皙的脸露在外头，被雨水打湿的长发披了她一身。她眸光淡淡的，唇角弧度清浅，不怨不憎，不卑不吭。 一张被雨水淋湿的脸，平静而又从容。 林夕看着这个女人重新开始了自己新的生活，用一双十指不沾阳春水的手编起了络子、拿起了锄头，甚至还女扮男装在一个偏僻的村庄里当起了教书先生。她并没有因为自己凄惨的遭遇而怨恨他人，依旧一心向善，温柔待人。林夕觉得这样的人应该是有好报的，毕竟她如此温柔地对待这个世界了。 但是没有，命运远远比林夕想象中的还要残酷。 那个噩梦一样的男人又找上了门来，他以窝藏要犯的名义带兵围住了女子居住的小镇，为了不牵连他人的女子主动走入了为她画下的牢笼陷阱，却再次遭到了小镇居民们的憎恶和背叛。一身是伤的女子被男子带回了京都，这个病态的男人动作温柔地抚摸着女子的脸蛋，告诉她他爱她，但是他不喜欢总是逃离他的她，所以他要折了她的骨，毁了她的清名，让她知道这天下间除了他以外再不会有人爱她。 女子告诉他，她爱世人，他亦是芸芸苍生之一，何必如此？ 看到这里，林夕微微一懵，以为这是一场相爱相杀虐恋情深的狗血言情剧，心里甚至有点无语。但是她耐着性子看下去，却发现事情的发展有些出乎她的意料，或者说这从来就不是一出虐恋情深的小言剧本，而是一场单方面的施虐——各种意义上的。 不管遭到怎样的折辱和虐待，女子都能想尽办法逃出生天，她从不认命，命运却从不曾善待她。她一次次被背叛，一次次被辜负，可笑的是她能很好地照顾好自己，但最后让她陷入万劫不复之地的人偏偏都是曾经受过她好的那些人。有人目露贪婪，有人哭着述说着自己的情有苦衷，有人求她成全，然后女子失去了自己的眼睛，失去了自己的声音，她十指被人碾碎，她温柔清隽的笑容渐渐消失，像是林夕一眨眼间做了一场幻梦。 女子在一次流浪中经过了一个闹饥荒的城镇，她衣衫褴褛一如那些流离失所的贫民百姓，她在夜深人静之时听见有两个农夫在商量着易子而食，他们的孩子就安静地睡在不远处的茅草堆里，而孩子的父母却已经决定了他短暂一生的命运。在这因为饥饿和绝望萌生的无尽阴霾云翳中，在这人间地狱的景象中，她只是听着，因为她已经看不见也说不出了。女子趁夜离开，她在雨中缓步前行，雨水淋湿了她的衣裳，她的脊梁依旧青竹作骨依然笔挺，步履端庄。 原本要离开的女人走了几步，却又停下。她在滂沱大雨中抬起头，雨水洗刷出一张沉凝着眉眼的娟秀容颜，她眉宇间的悲悯却不复从前。 埋在茅草里的男孩强自压抑的哭泣惊醒了这个沉默的女人。 她在雨中沉默了很久，似乎思考了很多，也似乎什么都没有思考。Ｍ.bjZＪＮＦ.ＣOｍ