张琏紧接着颁布法令，首先所有家族必须分产别居，大家族必须分割族产，按照家族内小家庭分配。 土地、种植园等这一类的不动产，不允许家族持有或者共同持有，必须进行分割。 家族的工坊、船这类的产业，被砍头的那些人持有的股份被拿出来拍卖，各大家族和马来土人都可以入股，外来的商人也可以购买。 这犯事的十大家族的子弟，禁止进入马尼拉总督各部门五年，五年后根据情况再看是否开放禁令。 以后马尼拉总督府所有文书公文，都必须要用汉语和马来语共同书写，在很多职位上都要设立汉人官吏和马来人官吏。 张琏的这一系列举动，迅速得到了当地土人的拥戴。 紧接着，张琏又给马来人也开出了限制。 马来人在南洋，最多只能做到三级吏员。 如果要继续成为更高级的吏员，或者要成为官员，则必须要前往东南本土的官方书院读书，拿到毕业资格才可以晋升。 而张琏又大方的宣布，马尼拉总督府衙门，这一次就给出一百个公派去东南本土进修的名额，但是必须是能够书写一千个汉字的南洋人才能报名参加。 而这一次的公派名额，自然是不分人种的，马来人和华人都可以报名参加，三个月后结果是会公示出来张贴在总督府。 张琏又在马尼拉开设汉语学校，还设立南洋警卫队，招募能说汉语的本地土人。 张琏的几板斧下来，这些华人豪强完全被打的丢盔弃甲，而随着张琏来到马尼拉的官吏们，完全能胜任马尼拉所有的工作，张琏根本不需要当地豪强就能控制马尼拉。 而本地最大的十个家族都被张琏给砍头了，剩余的家族也清楚，分产是张琏最大的杀招。 这些闯荡南洋的华人，又怎么可能不知道团结的力量，他们当年就是依靠宗族，才在南洋生存下来的。 但是现在情况不同了。 宗族的好处，自然是可以集中力量面对外部威胁，还能够集中财力物力做事，比一盘散沙的土人要厉害多了。 但是宗族的坏处，就是在官府下，又多了一个盘剥的宗族。 宗族内同样也分大房和小房，也分嫡出和庶出。 南洋的宗族，就是依靠严酷的宗法制度，强行扭曲成的一个团体。 这个团体内部的矛盾同样不小，大房嫡系的子弟吃肉，旁系庶出的子弟饿死的事情，在南洋也是数见不鲜。 这些大房的嫡系子弟，掌控家族的大部分产业，重要的位置都是他们的人。 那些边缘族人，地位也不比马来土人好到哪里去。 对于那些大房嫡系的南洋家族子弟，自然是不愿意分产的，因为族产就掌控在他们的手里。 但是那些旁系的子弟就不一样了，如果地产房产，大家都能按照小家庭平分。 家族那些产业也能分到股份，拿不到股份也能拿到买断的补偿。 而分到的都是自己的产业，自己再也不用仰那些嫡系子弟的脸色了。 以往家族长老们恫吓他们的理由也不存在了，现在马尼拉是东南的马尼拉，有东南的舰队在海上，东南的总督府卫队在，马来土人和西洋人也不可能再欺压南洋华人了。 那维持这种宗族还有什么意义？ 分产令颁布以来，张琏就在总督府设立了财产法庭，专门负责家族财产分割的官司。 一时之间，大量当地华人来到法庭，状告自家的宗族，要求按照《分产令》来分产。 ｍ.bJzjnＦ.ｃoＭ