专门给这些人开几节课，让他们观摩当年定风潭的宗门三典，以了解东国修行界以及传统修行宗门的各种情况，包括完整的修行传承体系概貌。 至于洛克贡献出的传承之书，眼下还没有拿到养元谷来，就算拿来了，教学计划中也是供五级以上的养元师研究的。 根据范达克无人机的方案，研究院主任墨尚同现场就造出来一件更好用的东西，供大家研究讨论。 此物其实就是一只木鹊，但已祭炼为法宝，其神通妙用有两种：鉴别合格的紫君凝材料、鉴别合格的桃花泪材料。 延伸神识放飞木鹊，将寻常感官依附其上，理论上讲三境修为就可做到，比如曼曼、洛克、华真行当初都这么干过。但对于绝大多数养元师而言，最好还是达到四级水平之后再去尝试。 木鹊经过祭炼升级，成为“寻药专用鹊”，则必须突破四境之后才能动用，因为须掌握御器之法才能发挥法器的神通妙用，而这批人都勉强达到了要求。 放飞木鹊，相等于将眼耳鼻舌触等感官都转移到木鹊身上，可以快速搜索大片区域，比修士自己尽量展开神识、慢慢地搜索查探，很多时候要方便省力多了。 如今这木鹊又多了个功能，假如御器施展其妙用，还能自动识别搜索范围内符合要求的灵药，对采药的修士而言是最佳的辅助工具，因为不需要自己再去一一辨识了，只需耗费法力即可。 华真行对这只木鹊大感兴趣，还动了心思想将自己的竹鹊也升级一番，他问墨大爷：“您老的这只木鹊，既然可以鉴别紫君凝与桃花泪合用的原材料，那么是否可以鉴别所有的灵药呢？” 墨尚同摇头道：“理论上倒是可以，但是完全没那个必要。” 华真行不解道：“为什么，那样不是更方便吗？” 这也是在场所有学员都想问的，墨大爷还没答话呢，杨老头的声音已在华真行的元神中响起：“这才当了几天总导师，脑子就越当越笨了吗？你是不是太自满了，做了领导就只会提要求、要答案？这么白痴的问题，亏你也有脸问出来！” 华真行毕竟是总导师了，杨老头还算给他面子，只以神念传音暗中骂他，并没有让其他学员听见。被杨老头这一骂，华真行也反应过来了，刚才确实有些惰性，问别人的话自己没有先琢磨。 杨老头对此很不满，华真行身为五境修士，日常中的行止也都是修炼的一部分。 第270章、这才是正确思路 华真行最近每夜都在解读瑞兽舍利，也接触到了相对完整的炼器传承。以他现在的五境修为，想继续祭炼自己的竹鹊使之有自动辨别灵药的妙用，辨别一种灵药应该是可以办到的，再辨别一种灵药就很勉强了。ｍ.BＪＺｊNＦ.ｃOM