材，当即下令烧岩采石，修建城池。 所有俘虏按劳得食。 为了提高效率，每日宰羊，肉分给府兵，骨头熬汤，供给俘虏。 羌人生性剽悍，最开始的十几天里，反抗此起彼伏。 后来喝上肉汤吃上麦饼粟粥之后，反抗就慢慢消失了。 这些俘虏以前别说喝肉汤，吃麦饼粟粥，能吃上麸糠，就不错了，即便如此，受羌人的耕种技术限制，也是饱一顿饥一顿的。 高原上的羌人比河曲、岷山的羌人日子过的更苦。 大部分都是皮包骨，眼窝深陷，每到冬天，就要饿死不少人。 羌人宣义郎们趁机深入俘虏之中。 言传身教，宣扬西平的各种利民之策。 如果是汉人宣讲，羌人不一定听得进去，也不会相信。 但羌人宣义郎效果就不一样了，能接地气，知道羌人在想什么，憎恨什么，抓住羌人的痛点。 很多宣义郎也是从羌人转化过来的，孩提少年时期，也经历过黑暗，以及饥寒交迫带来的死亡恐惧。 “这座城不是为我们建的，而是为你们建的，羌汉同源，羌汉一家！”孙阳演讲起来，深得杨峥之真传，走入羌人俘虏之中，声情并茂，情感充沛。 自会有人翻译成羌语。 羌人中有通汉言的，也有会听不会说的，此刻全被孙阳打动。 很多时候，语言的冲击力远比战争更深远和深刻。 令在一旁观摩的尹春惊叹不已，“将军用人得当。” 孙阳武力不是最高的，书也不是读的最好的。 但一张嘴，有天花乱坠之能。 被杨峥稍加点拨，便如醍醐灌顶一般。 南面的宣义司职务皆靠他维系。 有食物，有宣义郎，俘虏们的效率和热情明显增高，其中还涌现出一批“先进”者，主动配合府兵，管理引导其他俘虏。 尹春趁机提拔他们为伍长、什长，协助管理。 一个冬天，八千俘虏，除了作乱被斩杀的七百多人，以及伤重死亡者，剩下的六千多人，已经完全习惯了新的身份。 ——奴隶。 此奴隶非彼奴隶。 能吃上饭，只要守规矩，就不会被任意辱骂责打，受伤能被救治。 与高原上的奴隶有天壤之别。 五年的奴隶，五年的待归，然后就是治民。 不用子孙后代永远是奴隶。 这比他们以前望不到头的日子强太多太多了。 所以当尹春传下将会在颇岩谷再建一折冲府，挑选一千五百府兵时，俘虏们立即沸腾了。 他们亲眼看见羌人府兵们的优渥待遇。m.BjZJnｆ.cｏM