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第343章


,保留一点皇权尊严。

    他少不得要让高隆之进宫向元善见收取人头税。

    这叫啥,这叫人人生而平等,享受的权利可以不平等,但为小高王纳税的义务必须一视同仁。

    而对奴仆、婢女们的人头税,征收对象就必须是主家。

    高澄誓死维护士家高门拥有奴仆、婢女的合理性与合法性。

    只要他们交税。

    元玉仪与元静仪的祖父,遇难于河阴之变(528年)的高阳王元雍,府中有男仆六千,女仆五百,富可敌国。

    想到这里,高澄停下笔,琢磨着自己作为孙女婿,有没有可能在高阳王府的财产上分一杯羹。

    元斌被废,新的高阳王还没有从元斌一众兄弟中选取出来。

    也许可以派人去沟通一下,谁分他这个孙女婿一份,他就表态支持谁。

    如果大家都愿意把自己这个孙女婿当作自家人,那就是谁分得多,谁继任高阳王。

    高澄当即命人往洛阳向孙腾报信,由他出面去做这件事。

    佛道传颂的高扒皮,无愧其名。

    高澄继续埋首伏案,继续动笔写信:

    ‘……税以僮仆,其主缴之,若家资匮乏,则释奴为民,分租田亩,以为税户。

    ‘若家资充沛,缴税拥奴,亦可充盈府库。

    ‘天子颁诏,改革税制,儿请父王为天下表率,为王府僮仆代缴,儿亦当于洛阳效仿。’

    高欢、高澄两父子做表率,为奴仆、婢女纳税,这笔钱不就是左手倒右手。

    最后不还是落自己口袋了么。

    立场摆在这里,只要交钱就能合法拥奴。

    奴仆太多不愿每年都交这么大一笔钱,那就放还一部分奴仆为民。

    既可增加税户,又能进一步削弱地方豪强。

    双赢!

    高澄改革税制,控制新生儿无节制增长,但对于成年人口,就是另一番态度。

    高澄极度重视税户的数量,否则也不会索括隐户以及逼迫僧尼还俗。

    毕竟,成年人口可以立即对他的统一大业提供帮助。

    高澄将书信封好,唤人准备送往晋阳。

    进来的却还有元仲华,与她身后端了饭食的贴身婢女。

    “夫君,该用膳了。”

    高澄一时没有反应过来。

    过去都是尔朱英娥等人轮流端来饭食,这还是自己的嫡妻元仲华第一次为他送膳。

    “你不会一直等在外边吧?”

    高澄一边将信交由亲随,一边笑问道。

    “妾身看他们都出了府,便带了膳食过来,但夫君迟迟没有动静,不敢打扰了思绪。”

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