首页 曹操喊我去盗墓

第856章



    在这些书籍之中,最令吴良意外的还是一部叫做《伐祟令》的法典。

    这部法典虽然字数不多,但却颁布了极为严苛且残酷的环保法令。

    规定任何人不得砍伐鄯善国境内的树木,不得破坏鄯善国境内的植被,不得发展畜牧业,所有牲口都只能使用从他国“进口”而来的草料进行喂养,居民生火所需的木料亦是如此,不得随意倾倒生活垃圾,尤其不得将生活垃圾排放进入孔雀河,应统一放置在城内的垃圾点内,由鄯善王设立的垃圾官吏集中进行处置,不得在孔雀河附近进行狩猎,不得在孔雀河内撒网打鱼……

    这些在《伐祟令》中明令禁止的行为,最轻的刑罚都是砍手砍脚,重一些的直接就要拉出去吊死,甚至还会株连家人!

    看到这部法典的时候,吴良惊呆了。

    据他所知,天朝很早就已经出现了环境保护方面的法令。

    早在殷商时期,就已经有了“弃灰于公道者断其手”的严格规定。

    春秋时期齐国亦有“有动封山者,罪死而不赦。有犯令者,左足入、左足断;右足入,右足断。”的相关记载。

    而在1975年发掘的两座战国到秦朝时期的古墓之中,更是直接发现了一部已经成书的“环境保护法”,名字叫做《田律》。

    在《田律》之中,不但有保护植物林木、鸟兽鱼鳖的具体规定,还有让水道不堵塞的严格措施,它不但是我们国家第一部 环保法,也是世界第一部完整环保法,意义非常,堪比吴良穿越前天朝正在实施的“青山绿水”计划。

    但与《田律》相比。

    鄯善国金匮阁中的这部《伐祟令》所制定的法规涉及范围显然更加广泛,几乎已经涉及到了生活的方方面面。

    而且保护的方向也极为明确,全都是在极力维护孔雀河与鄯善国境内的生态平衡,坚定不移的坚持可持续发展道路。

    “这……”

    吴良心中骇然。

    关于楼兰古国的神秘消失,后世有一种猜测是楼兰人为了利益过度开垦与砍伐,最终使得当地的水利与植被遭到了严重破坏,最终衰败于干旱、缺水与生态破坏导致。

    而面前的这部《伐祟令》,已经足以驳斥这种猜测。

    楼兰人不但非常爱护与珍惜楼兰古国的生态环境,甚至已经达到了前无古人后无来者的地步。

    除非……《伐祟令》中的法令根本没有被鄯善王与官员严格执行。

    为了搞清楚这一点,吴良还特意询问了为他翻译怯卢文的文官:“先生,你可知这《伐祟令》乃是何时订立?”

    “阁下请看,此处进行了记录。”

m.BjzJnf.COm
加入书签 我的书架
上页 曹操喊我去盗墓下章