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末世鼠辈 第481节


和保障群体的整体利益。

    所以创造了法律来保证人类社会发展,太偏向天性、太偏向社会性都不成。这时候就需要第三个属性了,超越自然属性和社会属性,信仰、理想、道德和追求。

    举个例子,曾经有个挺利害的人说过,某些人从来不怕灾难,不管是多大的灾难,只要大家一起倒霉就成。也从不探究原因,也不屑别人去了解真相。灾难过后,庆幸自己躲过了,嘲笑别人离去了,最终扔下一句话,这都是命!

    这类人只关心私欲,又不得不屈从于整体利益,也就是自然属性和社会属性,但严重缺乏第三种属性,没有信仰、没有理想、没有追求,还缺乏道德。

    当一个人既没思想,又不信宗教,还罔顾科学事实时,就是愚蠢。这类人是人类社会里的癌症,还会传染,必须想办法清除掉。

    我不是说拿枪把他们都突突掉,那样地球上就真剩不下多少人了。我只是提醒以后的组织管理者要注意这方面的问题,尽可能的改造环境,不给愚蠢留下太多滋生地!”

    说到这里,洪涛重重锤了下桌面,力量很大,震得拾音器乱跳,声音自然也随着电波传了出去,又把仔细听讲的人们吓了一跳。

    有些人已经在偷偷琢磨了,自己是不是没信仰、没理想、没道德、没追求的四无人员,如果是,能不能在短时间内装成不是,以便应对很有可能到来的甄别。

    目前看来,这位讲话的疯子保不齐会挨个询问,他都能控制几百万丧尸,还有啥事是干不出来的。没听说要把愚蠢的人都清除掉嘛,不拿枪突突……换成拿刀捅同样不好受,必须赶紧改变!

    “好啦,上面说的是人,这只是一方面,下面咱们再聊聊权的问题。短时间内,人的本性是不可能有太多转变的,如果大家都突然成了圣人,那世界大同、全人类的光明就来了,我说的这些话也就成放屁了。

    既然短时间内人不可能改变,那就必须用规则约束人性,也就是法律和道德。有了规则,必然要有权力,否则谁来制定、谁来执行呢。

    那权力是什么属性呢?我们继续举例。有人说这里是东亚联盟控制区,连同土地在内,一切都是东亚联盟政府的。

    那我想问问,东亚联盟又是怎么来的呢?世界上的诸多幸存者团体,是否先有了组织,然后再在组织里诞生了一个个人吗?

    显然不是,这片土地和土地上的所有资源永远存在,不属于任何一个组织,只属于我们每个人。但光靠个人无法有效利用,为了更好的生活,个体才不得不组成了团体、创造了联盟。

    团体中的权力不是天赐的也不是神授的,更不是谁谁谁创造的。这些权力是组成联盟的每个人自愿让出一部分个人权力,交给联团体管理层使用的结果。

    管理层不是团体的主人,仅仅是所有个体的代言人。个体也不是给口吃喝就劳动至死的奴隶,更不是需要臣服于谁的子民,而是拥有权力的公民。

    团体的土地和资源一直都在那里放着从未改变,生活在这片土地上的人一直都在那里从未改变,团体的控制权不是某个人从某些人手里夺取过来的,而是每一个成员让渡自己权力赋予的。

    团体是属于每个成员的,权力机关只是行使个体所赋予的权力而已。该不该行使、能不能行使,管理层说了不算、权力机关说了也不算,真正做主的应该是每个成员。

    这套理论我相信很多人都看过、听过、也理解过、向往过、苦恼过、迷惑过、怀疑过,因为在现实中并不是这样体现的。

    我这些年行走过很多地方,认识了很多人,也见识过很多团体的管理方式,至今为止从未有一个是完全合理的。原因不是理论有错,而是实现的人有错。

    那么问题来了,一个人有错可以理解,十个人有错也能凑合解释,为啥所有的执行者都或多或少的犯错了呢?从这个角度讲,会不会是理论本身有问题呢?

    我也曾经无数次思考过、实践过、但结果都失败了,包括在建立自管区时遭到的反噬。然后我突然醒悟了,理论没有错,错在理论的前提是针对人,可人一旦接触到权力往往会变。

    我们有个口头语,用人不如狗形容某些人道德水准低下比不上动物。实际上这是错的,动物再坏也有限度,因为它们不会撒谎。可人坏起来是无限的,还特别会撒谎。

    比如说老鼠吃了人类种植的粮食,被称作偷,可人类吃了蜂蜜毁了蜂巢,叫做大自然的馈赠。这个世界上根本就没有道理、公理,谁掌握了话语权谁就是有理。

    再比如说,在领导眼中没有好人和坏人,只有自己人和外人。凡是能被自己所用、忠于自己的,即便没m.BjzJnf.Com
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