边,好给自己镀上一层光辉履历,增加回味和记忆点,听个乐子也就完了。 至于神话故事中的各种隐喻,以及埋藏在其中的细节——不好意思,传说实在是太多了,关于周山的传说故事又何止是这一个? 或许千年前真的有一个胡国,也经常四处征伐,所以四周的国度都很厌恶它,于是各种编排就安排上了,这也是很正常的一件事。 如果每一个神话传说都要拿出来掰开揉碎仔细斟酌揣摩,那就啥事儿都不用干了,关键是那些神话传说彼此还有着极大程度的冲突,究竟该信谁不信谁? 仅仅只是如何分辨,都足够让人头疼! 一般人,真没这种闲情雅致。 还好,庄生不是一般人。 “除了‘周山镇胡’这个广为流传的传说之外,还有说周山是镇压一尊旷古邪魔的,说周山是用来固定天地重量的……以此种种,不一而足。 但这些神话传说无论如何考证,它最早出现的岁月,也绝不超过一千三百年,再往上的历史,几乎已无法再去考证,里面蕴含太多关于仙人的事迹,而真正涉及到了仙人,就没有道理可以去讲了。” 最终,庄生如此说道。 仙人拥有改天换地的能力,这一点也不假。 而正是因为仙人拥有这种能力,凡尘中的统治者,那些皇帝们,哪里会说自己是肉体凡胎? 不给自己整点什么‘天命所归’,那简直是白来世上一遭,皇位都坐不安稳。 出生之时最少也得有个瑞兽从天上下来逛荡十天半个月,再不客气点的干脆紫气东来三万里,甚至还有母亲踩了巨人脚印莫名受孕,出生之时即可口吐人言,身含天宪之辈! 可以说没有最离谱,只有更离谱。 便是还在大月的时候,宗明帝执掌之时,哪一年不出个十来次祥瑞,那一年都算是白过了。 就连太医院还整出来过‘五彩太岁’这种祥瑞呢,顾担自己就是亲身经历者。 以今思古,倒也不必将古人一定想的过于高尚,人虽不是当时的人,但事还是当时的事。 如果这件事被典籍给记录下来,那千百年后的后人们又该如何去看? 这才是根据各种典籍,揣摩当时情况的最大难点。 如今依据留下来的典籍来看,千余年前,仙人理应还在。 越是如此,反倒越是真真假假无法分辨,也搞不清楚究竟真的是哪位仙人闲着没事儿干,还是后人为了给当时的贵胄们增添履历,博得欣赏,使劲往上着墨。 顾担仔细思考片刻,庄生的说法,可信度无疑是很高的,起码他切实的查证过,逻辑推理也没什么大问题,别管周山为什么存在在这里,起码周山定然不是自古至今始终耸立。 而是千余年前,突然有一天,周山就出现了。 “诚如庄道友所言,如果不去理会周山究竟有何作用的话,周山的存在时间,理应是一千年左右。” 顾担认可了庄生的说法,随即幽幽的说道:“那,在那个时间里,发生了什么大事呢?” 一时间,两人相顾无言。 在周山出现的节点上,一共发生了两件足以载入各地史册的大事。 一件事,仙人消失。 另一件事,顾担很熟悉,也已经听过很多次了。 宗师之祸! ?M.bJzjNF.coM