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第一千一百零四章子母凶棺(眠冠名)


成语么,叫“背井离乡”,以前出远门打工,那都和“悲惨”画等号的。

    大面积的去大城市打工,也就改革开放,人才流通之后,才形成这种局面。

    唯独闽商,讲究的是什么?讲究的就是“爱拼会赢”“少年不打拼,老年无名声”,闽商是会前往全国各地打拼的,曾经著名的“海上丝绸之路”就是闽商带头创立的。

    闽商去全国各地打拼啊,就有了一个缺点,不着家。

    有时候家里出了事,死了人,寄一封信过去,他们匆匆忙忙的赶回来,办了丧事,又匆匆忙忙的去外头打拼,家里的坟墓没人看管,自然被偷得多。

    有时候呢,他们找一些家丁去看着坟墓。

    但没准那些家丁监守自盗,偷完了就跑路。

    所以,战乱时候,在闽南,刨富人坟的事,如雨后春笋,屡禁不止。

    后来呢,有一些富人看不下眼了,找高人要杜绝此事。

    有些高人真出主意了,立子母棺材。

    “子母棺”嘛,顾名思义,一共是两幅棺材。

    两幅棺材叠在一起,下面的那副棺材呢,是富人或者富人家属的埋人棺材。

    上面的那副棺材就有值得说道的地方了——这些棺材啊,里头埋的是一具“凶尸”,然后棺材盖的背后,刻上“巫文”,这些巫文,能够豢养凶尸。

    那些不明就里的刨坟人,掀开了第一具凶棺的盖板,里头凶尸立马会伸手把开棺的人给拉到棺材里面吃掉,吃完了,那凶尸再关上棺材板,像是什么都没发生过一样,然后等着下一个丧德的“刨坟人”过来。

    这种“豢养凶尸”的子母棺啊,再当时,倒是制止了刨坟的现象,但是这事也有弊端——这凶尸豢养三年,就不能再动土了,不然一开坟堆,凶尸就要出棺作祟了。

    我听老官头说了这么多,问道:那你意思是——棺材吃人的,都是棺材里的凶尸所为?

    “可以这么说。”老官头如此说道。

    我说我这儿倒是有一副吃人的棺材,问他要不要过来看看。

    “看?不用了!”老官头说道:都跟你说了嘛!棺材吃人的事,就这么简单……再看也是棺材里的凶尸吃人,就这么着吧,我还得去干活去了,下次再聊。

    老官头说完,就把电话给挂了。

    我看着那离我十米的吃人棺材,也不知道说什么好。

    按照老官头的意思——莫非这棺材上的阴阳绣,其实就是代替了“巫文”,用来豢养凶尸,为那有钱的富人家的尸体,保驾护航,防止“刨坟人”用的?

    我摸了摸下巴,总觉得这事没这么简单。

    第一,我也从没听我师父说我们阴阳绣的祖上,有人是给棺材雕阴阳绣,来豢养凶尸的啊!我倒是听我师父说过,有刺青师会雕玉,但雕棺材,那是闻所未闻。

    第二嘛,那老毛和林川,都是上了年纪的闽南阴人。

    按照老官头的说法,这上了年纪的闽南阴人,应该知道闽南多凶棺吃人的事啊,他们在刨别人祖坟的时候,铁定会非常注意,子母棺他们肯定是不碰的,没碰上子母棺,怎么碰得上里头藏着凶尸的棺材呢?

    这事我怎么想,怎么都觉得不对劲。

    但除了老官头的解释,也没什么理由好解释这“白玉老虎”的棺材了。

    我摇摇头,正想着呢,忽然,我接到了冯春生的微信。

    微信是三张图片。

    第一张图片,是一朵奇怪的金花。

    第二张图片,是一个盘坐着冥想的巫。

    第三张图片,我就比较熟悉了,是一只“白玉老虎”。

    我看了前面两张图片,还没什么感觉得,但是我看到第三张图片,我顿时激动了,我连忙打通了冯春生的电话。

    “喂!”我跟冯春生说:春哥——你这三张图片,是从哪儿拍的?

    “古籍上啊。”冯春生说道:你不是让我去探究一下闽南阴行里头的秘密吗?我今天专门去了阴行祠堂里,找了许多古籍,最后,我翻到了一本小册子,瞧见了三张图画,这第一张图画,我认识,这叫“刺金花”,以前我见有闽南阴行的人纹过,但是现在没见到了,我觉得奇怪,专门把这金花图案和后面的两张图案,给拍下来了,给你发过来了,有什么问题吗?

    我说有大问题啊——这阴行古籍里头的三张图案中,就有白玉老虎!

    我面前这奇怪的棺材上,也有白玉老虎——我感觉,这里头,是不是藏着什么玄机。

    我直接跟冯春生说:春哥,你现在就过来!对!就是现在。

    接着,我又给老官头打了一个电话,我也得让老官头过来看看这幅棺材。

    我发现,这幅棺材,远远不是“子母棺防刨坟人”那么简单——这幅棺材,别是藏着什么隐秘吧。

    ps:今天两更来得早哈,么么哒。

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