首页 戴高山文集

清源山系列儒道释相溶之美


    无可否认,清源山是一处环境优美的旅游胜地;同时,清源山也是远近闻名的道教文化圣地。但是,在这里,我们既能看到弘一法师的舍利塔,还能看到诸多佛教的庙岩。这当然也是传统中国宗教文化的一种奇观。

    我们知道,在中国几千年的宗教文化传承中,有传统的儒教文化,有传统的道教文化,还有从印度传来的佛教文化。在泉州这个古老的海丝故地,各种各样的宗教传承在这里已经深深地溶入我们的民族文化之中。因此,清源山,一样有着佛主的栖身之地。

    当这些文化和宗教相互传承,不断地扎根在我们的思想之中时,慢慢地成为根深地固的、另一种新的文化和宗教信仰。中华民族的传统文化和宗教信仰,就是由这三大主流思想延生、溶合而成的。普通老百姓的日常信仰,也就有了儒、道、佛、以及各种西洋文化的宗教大杂脍思想。

    因此,若是你有心问一下泉州的老百姓,你现在信仰什么?或者什么是你觉得最为信仰的宗教?很多人是说不清楚的。他们信仰什么,该信仰什么,这点,他们并不十分明确。这种见佛就烧香,见道就叩拜的习惯和思想,从另外一个角度来说,也反映了当地民风的纯朴和情感的丰富。

    做为儒家和道家文化传承的中国,人们不但喜欢文庙武庙,也喜欢三清观,甚至喜欢妈祖和清真寺、教堂等。由是,在清源山的风景区里,除了老君岩和三清宫之外;还有儒家废弃的魁星阁;以及弥陀岩、千手岩、瑞像岩、碧宵岩等诸多佛家圣地。这就是中国文化,也是最具南方特色的闽南文化。

    千手岩,建于宋元佑年间(公元1086——1094年),供奉释迦牟尼坐像。后新增千手观音,故称千手岩。

    弥陀岩,建于元至正二十四年(公元1364年),供奉立像阿弥陀佛,故称弥陀岩。

    瑞像岩,建于宋元佑二年(公元1087年),内供释迦牟尼瑞像,故称瑞像岩。

    碧宵岩,建于元至元二十七年(公元1290年),碧宵岩上刻有三尊坐佛,为过去、现在、和未来之佛。因立于北山高峰之处,故称碧宵岩。

    当然,清源山风景区还有中国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹——灵山圣墓。

    做为中国海丝之路的起点以及中华闽南文化的集祥地,泉州有着悠久的历史文化积淀和宗教信仰。而清源山,在这个美丽的风景区里,你可以有多种旅游选择;你可以有多种文化眼光;你可以有多种宗教信仰但是,不管你走到哪里,这里所映衬的,是中华传统文化和宗教信仰;不管你走到那里,这里所体现的,是闽南风俗文化和宗教信仰。

    这是一个民族的伟大和无所不至的包容;这是一个地区的风格和博采众议的理解。清源山,是一个多文化积淀多宗教信仰的聚祥地,她将一如继往地顺着她传承的轨迹发展,成为世界民族文化的信仰和精粹!

m.BJZjNF.Com
加入书签 我的书架
上章 戴高山文集下章