刘晖在士林中的“贤名”是煊赫的，不只因为他皇子的身份，其本身在文坛、诗坛上建树作用则更大，很受传统儒学士大夫的推崇。 他发话邀请，基本没有拒绝的，八方儒士，争相齐聚，流光园也在短时间内，成为洛阳城内一道亮丽的风景线。文气之盛，莫过于此，而吴国公刘晖的名声也越发响亮。 刘晖在过去的几十年中，虽然表现积极，但在政治民生上，基本可以算是一事无成，甚至造成过一些恶果。但刘晖的名声，却从来是“一尘不染”，大量的文人骚客们，以墨汁为清水，不断帮刘晖洗白着…… 到如今，刘晖的流光园中，养士九十八，且大多是有一定出身与名声的“才士”。堂堂的吴国公也不是谁都能见的，以其傲气与才情，一般人也看不上，能在流光园有一席之地的，总归是有能入刘晖眼的“一技之长”。 同时，在那些宾客中，还有一个共同的特点，便是多为政治上失意之人。要么是对当下朝廷政治环境、选材政策不满者，要么就是干脆考不上科举，又不愿意沉下心去走“吏”这条辛苦且竞争巨大的路，真正因意气相投而来的人，实在是凤毛麟角。 基本上，每个月，刘晖都会在流光园大宴宾客，那实在是一场诗文盛会，也是一场交际会，除了府上宾客，还会有许多与刘晖交好文坛巨擘、儒学大家，甚至一些在朝廷身居要职者，也收到邀请与会，见猎心喜者，甚至还能留下一些作品。 于是乎，“流光会”很快成为了与牡丹诗会一般著名的聚会活动，谈笑有鸿儒，往来无白丁，规模自然无法与前者相比，毕竟人家是二十余年方孵成的牌子，影响力很大。 但论逼格，流光会却要更高，出产作品的质量也要胜过许多，旁人且不提，就刘晖、李煜这一北一南的“诗王”、“词帝”，就留下了大量脍炙人口的诗词歌赋。 儒士的笔，总是有些虚伪的，这在刘晖身上体现得淋漓尽致，同样是歌台舞榭、朱门酒肉，在楚国公刘曙就是大兴土木、骄奢淫逸，在齐王刘昀便是奇淫技巧、有辱斯文，到了刘晖，那就是阳春白雪、清雅高涵…… 最近几次的流光会，气氛要显得更加融洽与热闹，原因也很简单，刘晖拜相了，这可算是名实俱备了，甚至于过去一些相对谨慎的大臣，也放下矜持，主动与会，与“流光学士”们高谈阔论，载歌载舞。 所作诗词文章，也有所变化，其中比较最具代表性的是一篇叙事长诗，诗名同样很长：《闻吴公殿下拜相欣喜欲狂醉作文以贺》。这是一个名为李亶的剑南士子当堂而作，引得一片喝彩，其中对刘晖极尽吹捧与恭维，足以让人作呕，文风之浮靡堪称当代“西昆体”的巅峰之作。 然后这个李亶，名声一下子“出圈”了，夸他文采飞扬的不少，但鄙他轻贱谄媚的更多，同时也不乏艳羡者。因为没过多久，李亶便先被补为公府属吏，完成身份转变，然后提为监察御史，这背后，若说没有刘晖的授意是没人相信的。 刘晖养那么些人，除了著作邀名之外，培养一些可用的人才，显然也是目的之一，而在进入政事堂的几个月间，从流光园中外放为官的人，便达十三位，虽然职位都不算高，但无不显示出刘晖拜相带来的“积极”意义。 吴国公是真的能给他们这些失意词客、江湖路人带来政治上的进步，前途上的跃迁，李亶因为一篇诗文舔出个官来，便是最显著的一个榜样。 柳开、王禹偁等人提倡的诗文革新运动，针对的就是这类人。而在这些“同道中人”里，最闪亮的一颗星，恰恰是刘晖。可以说，刘晖在诗文坛上，是被那些贵族、官僚、地主出身的士林视为领袖，支持着他与柳、王等人争辩。 这不只是诗文创作理念与方向的问题，更是政治主张与政策的问题，天下承平日久，让统治者与剥削者们把主要精力放在小民百姓，政治政策更加侧重劳苦大众，这就太考验他们的良心了…… 随着时间的推移，新旧两派之间的矛盾与冲突也愈加激烈，王禹偁几起几落，除了刘皇帝的好恶变化之外，也因为诸多在朝官僚们的攻讦与排挤，以王禹偁的性格和主张，实在难让人产生好感。 而在诗文层面上的改革，柳王等人虽然做了诸多努力，大力呼吁，也引起了不小的反响，但从更高更广的层面来看，反对他们的人更多，实力也要更强，吴国公刘晖只是一个被推上前台的代表性人物。 这也是与社会整体环境、风气挂钩的，当下的大汉正处在一个封建王朝的兴盛期，并且还在逐步爬升中，是君主专制时代下的传统“盛世”。 Ｍ.ＢjzＪnｆ.ｃOM