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第647章


经》的武相部分,没有相关的设计图,所以他采取第二条路子,把第一尊武相持续提升,用来应对敌人。

    楚千秋将真气输入玉简,玉简开始大方光明,一枚精神种子飞入眉心祖窍,他瞬间来到了光的国度。

    毫无疑问是光明王佛的净土,义父正端坐在佛国面前,有些惊叹地说道:

    “老衲一直在想,也许等见到你的时候,你还没有成就聚相成功。”

    “但你已经创造过太多的奇迹,让老衲都有点怀疑,这武道的常识在你身上没有几条可以应验的。”

    义父放心,那武道常识还是对的。

    我是一步一步走来的,走得都很结实。

    就是我花的的时间与资源,跟大家不一样而已。

    “既然你已聚相成功,老衲也就不多说废话了。”

    “武相分为三个境界,聚相,显形,真身。”

    “而显形也分为三个阶段,分别为【常定】、【化形】、【守真】。”

    “常定,化形,守真?”

    楚千秋有些疑惑地看着义父。

    然而刘都统却像是固定的程序,没有解释这三个名字的意思,继续说道。

    “千秋,你有没有想过一个问题。”

    “为什么大部分的武相,会选择佛陀或者仙人?”

    “佛门有阿弥陀佛,如来佛祖,弥勒佛,道门有太上老君,原始天尊,灵宝天尊,就连儒门也有大成至圣,亚圣,复圣等等。”

    “武相既然已经有了神通,为什么不用自己的形象捏出一个形态呢?”

    “难道道尊,佛祖,他们真实存在吗?”楚千秋忽然想到了真武门与摩诃寺的探索,有些吃惊地问道。

    “真不真实存在,没有人知道。”刘都统笑呵呵地说道。

    “有史记载以来,就没有见到他们出手过,一万年以来皆是如此。”

    “但是民间对于佛陀,道尊的信仰,香火,念头,却是真实存在的。”

    “他们飘散在天地之间,无比庞大。”

    “而显形的阶段,就要引入众生的念头,用来淬炼武相。”

    “引入众生的念头?”

    楚千秋皱着眉头。

    “不错,天地之间有众生凝聚的佛陀信仰。”

    “所以佛门有高僧直言,先有众生,后有佛陀。”

    “还有人断言道尊,佛陀,都是众生香火诞生的产物。”

    “他们的模样不过是根据武道高手的形象,逐渐演化而来的。”

    “南无阿弥陀佛。”

    刘都统简单念了一声佛号,并没有觉得自己诽谤了佛陀。

    然后他见到楚千秋眉头紧锁,还是有些不太理解,便开口继续解释道:

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