的习惯,薛清记得上次打劫别人,还是龙凤大劫之前,和两个哥哥一起从祖龙那里抢了一盏灯…… 后来那盏灯就留在了昆仑山吧……这种无关紧要的事情模糊了,薛清将之抛在脑后,继续分析左慈的谋划。 他们没有搜查余风的尸首,但是左慈并不知道这件事。那余风被玉微打得真灵不存,左慈尚且不知晓——他若知道,必定要露出震惊之色,毕竟就算是准圣修为,也没有那么容易就将一个人的真灵杀灭,更别提现在人间界的修士们——也就是说,左慈来得的确很晚。 说不定他就以为,余风的那些关于魔修的法门,还有修士身上常备的玉简、法宝等物,都已经被薛清二人拿走,那么……他邀请二人过来的原因,大约就是为了那些被搜走的,余风的“遗物”?只不知道,左慈是想开口索要,还是想直接强抢。 现在既然左慈已经开口,那首先就是索要了,薛清对此倒是不意外。 毕竟玉微附身杨树精,看着只是地仙修为,薛清道行虽人不明了,可有个地仙的师兄,本人修行想必也不会太高,两人能打死余风,兴许只是身上怀有异宝——这也能解释为什么薛清的道行如何都看不清。 在修真者当中,强者向弱者索要东西,几乎是天经地义一般,左慈还能先摆明理由,博取赞同,然后再开口,已经是通情达理了。 如果薛清当真说没有,下一步左慈便该要动意强抢了吧…… 要是左慈老老实实开口求助,薛清倒是觉得,帮他一回也无妨。就是这个帮忙的法子或许会让左慈不大满意,因为薛清还是觉得,人死了就该入土为安。他能帮忙的,大致也就是帮左慈想个法子消除他“师弟”身上的业力——至于左慈自己,叫他慢慢修炼化解了吧。 不过,想了这么多,薛清还不知道左慈的这个“师弟”究竟是谁,竟然能让他这么自我奉献?说到名医,汉末的名医还真有几个…… 他正想着,左慈又道:“好教道友得闻,此处汉中城,如今乃是那刘玄德辖制之下。他身边随侍之人,有一个名唤诸葛孔明的,他也是道门一脉,原本不该彼此相残,只是那人却是霸道之极,分毫容不下我等无门无派散修之人。” 摇了摇头,左慈续道:“那诸葛孔明,但凡不与他驱使,便不给他人活路。前番我与师弟益州城行医,他听闻我师弟医术高超,妙手回春,便硬要征我师弟入军中效力,道友,你也瞧见我师弟这般情状,怎么能够……” 薛清蓦地睁大眼睛,他是真吃惊了。左慈是个修道者,这不意外,本来此人史料记载便不多,行事又诡秘莫测。可诸葛孔明?难道左慈想说诸葛亮也是个修道者么?别说笑了! 《三国演义》里的确是把诸葛亮刻画得像是个妖道,但是薛清更相信《三国志》的说法。诸葛亮也不过是个聪明一些的人罢了,哪有什么法术。 难不成《三国演义》里说的那些,都不止是后人附会,而是确有其事? 诸葛亮借东风什么的,难道不是传说故事,而是真的?难道他是真的能呼风唤雨,原因是他真的学了那些神仙法术? 那传说中的他的师父水镜先生不也是个修炼得道的神仙了?m.bJZJNF.cOM