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第660节


    古法的优势就是快!这一点上现在的功法拍马也赶不上!

    根本就没有耗人大量时间,动辄上万年的衰境之旅,活活困死在不可说之地!直接跳过五个衰境,阳神斩三尸,成就人仙,完事!

    但是,古法的致命弱点在于,无迹可寻,无法可依,你根本就不知道自己在哪个位置,也不知道该如何努力,更不知道前进的方向,就如一只无头苍蝇,只能被动的等待万年难遇的灵光一闪!

    同样是墙,古法上境的墙就是一道看不见摸不着感觉不到的墙!你根本就不知道它在哪里?有多高?有多厚?上面有没有荆棘陷阱?

    所有倒在这道墙下的修士,都是被郁闷死的,因为他们连墙都摸不到,就在漫长的时间长河中虚掷光阴,蹉跎一生。

    这还不是最痛苦的!最痛苦的是,他们在等待的过程中时间异常的难熬,现代功法修士在阳神阶段有重生之能,所以有很多纠错的机会,但古法修士却要尴尬的多!

    古法要修出三个我;从过去来说,本我是自己。从现在来说,自我是自己。从将来来说,超我是自己!

    也就是说,古法要修出的三个我,其实就是过去,现在,未来!

    这样的修练方法,在战斗能力上没什么太过特别之处,唯一强的就是在对时间空间的理解上要更胜一筹;但这种方法的后遗症就是,因为修出了三个我,所以过去未来的我不再是隐藏晦涩的,有如指路明天灯,就高高的挂在那里,只要境界到了,是个人就能看见,对手根本就不用猜测,自己下手斩就好!

    所以,古法阳神的重生就是个笑话,如果有人在现世有能力斩了他,那么就一定也有办法斩了他公示于众的过去未来!

    古法阳神,没有秘密!

    这几乎是致命的!在阳神境界等待下一次境界突破的漫长过程中,有多少凶险在等着他们?重生能力被消减到这种地步,那么阳神和元神的区别何在?

    各种各样的原因,斩三尸的艰难虚无,修真世界的发展进程,阳神阶段对隐藏过去未来的实际需求,等等无数的原因,才慢慢发展出了现在的修行道路。

    聪明的人类修士通过衰境来解决了这个难题,使自己在阳神阶段不至于陷入被动挨打的境地,虽然衰境过程很长,但胜在目的明确,于是自上古开始,古法修真在阳神后的进程被彻底篡改,并逐渐形成主流,几个纪元下来,便只闻衰境之道,而不闻斩三尸之法了!

    斩三尸之法失传了?不,它一直存在着!就在很多上古功法中隐藏着,不是那种贴个标签告诉你这是斩三尸的方法,三尸在哪?如何斩?

    像古法修行,更着重冥冥中的感悟,一些说不清道不明的东西,懂了就是懂了,不懂永远也不会懂,就不是一种能解释的清楚的东西,比现在的功法更要虚无飘渺的多。

    你只需要按照这样的功法一直修练下去,如果天道眷顾,自然就有斩三尸的那一天。

    就是撞大运!

    在彻底搞明白了黄庭内景经是个什么东西后,李绩陷入了沉思,这一次的选择不容差错,一旦出错,道途尽毁!

    虽然他本质上是个标新立异的人,但那是指在有把握的情况下,真的在这种决定性的选择上,他觉的还是采取一贯的排除法比较稳当些。

    用了一月时间,他首先尝试了六脉黄庭定论中的分神化气之法,毫无反应!

    再用一月,五行挪移中的分神之术,泥牛入海!

    最后一月,天心策中的分神化气,呆如木鸡!

    完全就在意料之中,千年修练黄庭内景经,造成的结果就是主功法的排它性,他估计自己这一生,除了黄庭内景经之外,怕是再也修不得其他功法了!

    也好,不用朝三暮四,不会得陇望蜀,不容见异思迁,就这棵树上一头吊死得了!

    一想到未来的斩三尸,他头都大了,一点头绪没有;不过现在却也想不了那么远,还是先把本我自我超我搞出来再说。

    别人分神只需分一个自我,他倒好,要分三个,而且还是分出三个靶子,这叫什么事?

    第1679章 同伴

    李绩待在天外天,没人来打扰他。

    崤山正在变革之中,思想的碰撞,修士的站队,妥协,坚持,放弃,是每一次权力更迭过程中必然附带的阵痛,好在,在上洛和大象的严厉控制下,没有流血事件发生。

    不需要你死我活,主流去五环,保守留崤山,界限分明。

    除了武西行,再无人来过天外天,虽然在崤山上,李绩的去向并不是个秘密。

    修士之间,有些话不需要明说,李绩如果回崤山,自然会搅动一番风云,他不回,也说明了他的态度,像他这样境界层次的大修既然摆明了态度,就很难改变,不是单凭语言就能劝回的。

    


    

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