这样一说，自然也就这样安排了。 却没有想到，颜异深深看了她一眼，最终却摇了摇头：“送回临沂。”他甚至没有过多解释自己为什么这么坚持。 阿梅被那一眼看的心惊，背后出了一层冷汗——她忽然想起了自家这位公子的性格。看似是最温和不过的人，沉默寡言，从来不难为人…但他的行事作风实际上是很坚决的那种人！很多时候不说话，不是不会说，也不是不忍说，而是不必说。 付诸行动就够了！ 有着这样行事作风的人，怎么可能是一味的温和之人？更不存在耳根子软这类弱点了。 “是…”阿梅不敢再劝…她觉得自己的小心思已经被公子看透了。 正在此时，常跟在颜异身边的小僮仆走了进来，恭敬奉上一封帛书：“公子，华家识得的那位刘女郎送了信过来。” 颜异良久不说话，直到僮仆，还有阿珠阿梅等人都奇怪起来，这才伸手接过。 第228章 木瓜（2） “女郎！颜大人来了！”穿梭在庄园中的婢女活泼而又不失礼, 语调轻快地报告了这个消息。 陈嫣眨了眨眼睛, 笑了：“还不快请！” 不一会儿，内院引进来一个温和俊秀的青年，正是颜异。 陈嫣笑眯眯地请他坐下，指着自己面前的蓍草, 道：“颜大人稍等, 待我起完这卦再说。” 蓍草占卜是一件很复杂的事情，复杂到什么程度？复杂到起一次卦得花去半个时辰！实际上如果是个生手，花的时间会更长！这样一想，陈嫣就对殷商时期的人非常敬佩了, 据说他们连出门买菜都要占卜一下, 那个时候的占卜不是龟甲占卜, 就是蓍草占卜, 花的时间可想而知。 所以说, 殷商的百姓是一群多么喜欢占卜的人啊！ 大概也是因为蓍草占卜实在是太麻烦了, 于是后世占卜的方法不断简化，其中比较有存在感, 在电视剧中出现的多的大概是‘火珠林’, 也就是利用几枚铜钱进行的占卜。 陈嫣曾经看过某一版的《封神演义》电视剧, 里面的周文王就用圆圆的铜钱占卜。先不说那个时候有没有圆形方孔的铜钱, 就算有吧, 也没有这种占卜法！利用铜钱的‘火珠林’, 这是明朝时候的事情了。 而相比蓍草和龟甲, 掷铜钱显然就简单多了发展到后来, 还有扔绣花鞋算卦的——这显然是闺阁女子内心犹豫不定的时候做决定用的，《金瓶梅》里的潘金莲就在苦等西门庆不到的时候在家扔绣鞋算命，和现代年轻人数花瓣单双没有什么两样。 见陈嫣是在蓍草算命，颜异的神色也严肃了一些，站在一旁，并不坐下。 正是因为此时流行的蓍草占卜法与龟甲占卜法相对复杂，一般人很难掌握，更不要说精通了，所以会占卜的是少数人！史书上记载这个时候的人遇到一些能算命的‘异人’总是格外礼遇，真不是这个时候的人比较信这种事那么简单，更是因为这个时候扮能人异士的门槛比较高！ 一旦能装的似模似样，这就说明此人本身就是一个很有才学的人！而不是后来大众印象中的普通骗子那么简单。 而且这个时候会占卜的也不只是算命先生，读书人中不少对这个感兴趣的也会去学，只不过有的人学的精通，有的人学的浅薄，前！前者被人称之为大家而已。 擅长占卜也不会当成是普通的‘才艺’，而会被当成是正经的‘学问’。毕竟占卜做的好，那就是把《易经》读通了，钻研的很深刻了！而《易经》在各种经典中也常常是排首位的！治《易经》的水平高，这不是学问做得好又是什么呢？ 博山香炉的炉盖上飘出九曲烟气，室内无人发一声。陈嫣正屏气凝神数着蓍草——蓍草占卜整个过程是真正的数学游戏。 首先就是起五十根蓍草，之所以五十根，这是阳数一、三、五、七、九的和二十五，和阴数二、四、六、八、十的和三十相加，得到的总和五十五，然后不要零头最终得出的（华夏的古代阴阳理论里认为，奇数是阳，偶数是阴）。 这样，五十就被称之为‘大衍之数’。 五十根蓍草，其中m.ＢｊzｊnＦ.ｃoM