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第160节


比较骇人听闻的,是‘元一童子’,也就是死婴。
  古时候条件落后,女人生产死亡率很高,而怀孕过程中胎儿和大人一起死
  的情况也很常见,一些穷人的媳妇儿,如果怀一半儿孩子没了,或者生下来是死胎,有这方面需求的,提前就会打听好去买胎儿,更有丧心病狂的人易子而食,胎儿活着生下来,不等第一口呼吸,就立刻掐死,然后拿起卖给有需求的人。
  据说这么做,是因为胎儿在母体内,用的胎息,周身经脉通达,先天元气运转,吃元一童子,吃的就是这口先天元气。
  而生出来后,婴儿呼吸第一口时,身上的经脉就会闭合,先天元气藏于肾,纳为己用,这时候再怎么吃,婴儿的先天元气,你也不可能吃进自己身体里了。
  而那些有钱又怕死的人,买回去没有呼吸过一口就死亡的元一童子,挤了胎粪,就囫囵炖汤吃。
  现代已经很少有人吃元一童子了,毕竟想一想都觉得恐怖又恶心,但有些丧心病狂的贵胄,把自己的命看的比什么都重,为了强身健体,益寿延年,什么都敢吃。
  靳乐道:“我听说,广东一带,到现在都还有人暗地里买元一童子吃,货源一般都来自于小医院、小诊所。”小齐脸皱成一团,道:“别说了,太恶心了。”
  第二章 仙人遇龙(8)
  靳乐见小齐脸皱成了包子,便没有接着说下去,只是感叹道:“其实我特别好奇,所谓的先天元气究竟是什么东西,这种东西无形无质,却被中医几千年来,传的神乎其神。”先天元气,被认为是人的本源,先天元气充盈的人,从小身体就好,而反之,则体弱多病。
  小齐道:“我可不好奇,被你这么一说,我反而觉得,那个先天元气挺恐怖的,一想到它,我脑子里就冒出一锅婴儿汤。”
  靳乐于是笑了笑,没再继续这个话题,而是看了一眼那肉身神仙,道:“不说元一童子了,你们有谁想吃一口肉身神仙的?我帮你们割肉。”我刚想让他别恶心人了,谁他妈想吃干尸啊,便见盯着肉身神仙看的靳乐,似乎有什么发现,咦了一声,朝着那肉身神仙的身后靠过去。
  他这动作,让我们其余人都跟了过去。
  “怎么了?”许开熠问了一句。
  靳乐指了指肉身神仙,示意我们往它屁股底下看,我顺势一看,忽然觉得那肉身神仙的姿势,似乎有些不对劲儿。它身体微微前倾,就好像坐的地方不平,下面垫着什么东西一样。
  靳乐对死人是毫不忌讳的,二话不说,戴上手套,直接将那盘腿而坐的干
  尸,抱着移到了旁边。
  干尸下面是一个顺势而凿的圆形石抬,上面四个蒲垫,以前应该是这个道士日常打坐的地方。将这干尸一移开,把下面的蒲垫跟着移开后,便看见下方的石台四周,各有一个凸起的莲花钮,正中间刻着一副飞仙图,手法比较简单,估摸着是出自这个道士自己的手笔。
  “咚、咚、咚……”靳乐敲了两下,石台便发出这种声音,我立刻道:“石台下面是空的。”
  靳乐耸了耸肩,嘴角有一丝笑意,道:“看样子咱们捡漏了,那些村民再怎么不迷信,也不敢来动这具尸体,这石台里肯定装着不少好东西。”说话间,我们几个将石台给慢慢揭开,下面果然是中空的。
  不过,它中空的范围并不大,因此里面并没有放什么东西,只有几本书。
  沈伽迦伸手将那几本书小心的拿了出来,由于上了年头,因此这些古书变的很脆,即便她很小心,但几本书到她手里,还是很快裂开了。
  沈伽迦懊恼的跺了一下脚。
  不过,上面三本书虽然裂了,下面有一个薄本,却不是纸质的,似乎是羊皮纸装订的,褐黄色,表面画了个赤身裸体,盘腿而坐,手放在不雅部位的人。
  我皱眉,猜测道:“春宫图?”
  靳乐呛了一下,说:“没见过你这么无知的人,这是一副流传很广的‘先
  天修真图’,市面上,关于宗教学的书里,现在都还有!不过……”他顿了顿,从沈伽迦手里拿过那羊皮本,道:“这上面的图,和现在流传的,倒是有很大的区别。”
  先天修真图我知道,修真也就是修道,道士们都可以叫做修真之士,市面上流传比较广的‘先天修真图’,都是作为宗教方面的科普读物印刷的。我对宗教不太了解,但偶尔逛书店,走到宗教区,这幅图还是挺常见的。
  经由靳乐这么一提醒,我立刻认出来,还真与书店里头的科普图有些相似,但似乎又不一样,具体是哪儿不一样,我却说不上来,因为没有研究过。
  靳乐道:“我研究过这方面的东西,这应该是这个道士的修炼本,大概记了什么修炼法门吧。”
  我诧异的看着他:“这你都有研究?莫非是医院工资太低,你想出家?”
  靳乐好笑道:“去你大爷,送你俩字儿,无知。”这小子,平时人前一副受过精英教育的模样,特别能装逼,现在认识久了才知道,说起脏话来比我还溜,我可没大爷!m.BJzjNf.coM
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