虬须灌顶给数十人筑基，甚至如果不计算能量损耗的话，仅仅是让一个玄修者修出法力的话，甚至完全可以支持给百人筑基的能量。 当然，能量在转移的时候是不可能不损耗的，而且这种能量转移损耗还很大，起码要打个对折，但是这也足够让陆不弃挥霍的了。 第一次施展虬须灌顶，陆不弃也不敢丝毫地大意，在跟烈焚密切交流的同时，开始在烈焚的指引下，指导着何京州调整他的状态 “双足相抵，双掌撑地，脊线挺直，百会冲天！”这是肢体状态。 “平缓呼吸，放松心态，舒展三脉，潜藏识念！”这是内在状态。 何京州也算是个没心没肺的家伙，既然选择相信陆不弃，他就完全放松了自己，就算陆不弃把他从内到外拆了个稀巴烂，他也不会有丝毫的反抗。 感受到何京州进入了状态，陆不弃也开始了，他左手食指、中指和无名指并起，拇指和小指相抵，中指突出间，抵在了何京州头顶百会穴。 “嗡”的一声，仙游鼎应声掣出，一颗乒乓球大小，闪着暗沉铅色光芒的丹丸飘飞了出来，被陆不弃连掐指诀的右手所释放出来的一缕缕五色光线所包裹住。 曼珠纱惊奇地发现，陆不弃五指所掐指诀不一样，所释放出来的光线也就不一样，分别为赤、蓝、黄、紫、青。而那枚铅丹一波一波地释放出的血气，被这五色光线分别吸收着，然后这些五色光线就迅速改变着颜色，然曼珠纱能清晰感觉到能量地飞速传递。 然后随着这些能量的传递，曼珠纱的目光落到了闭目安详的何京州身上，骤然发现一道五色光纹闪着迷离的色彩，从他头顶灌了到身上，然后到四肢，最后又弹了回来，不过光问明显就淡了几分。 与此同时，森罗木狱中那些青色的氤氲雾气骤然幻化成无数根须一般的物体，将陆不弃和何京州缠绕了起来。 而且曼珠纱肉眼能看到，那些根须末端的尖刺，分别刺入了陆不弃和何京州身上不同部位的穴位之中。 在这一刻，两人就宛若陷入了地底，被参天大树的根须所禁锢一般。 “嗯……”何京州却是自然地发出一声销魂的呻吟。 不过一开始好像挺爽的样子，但是随着能量越发浓烈地输入何京州的体内，他的三脉开始又了胀痛的感觉，而且越来越痛。 捷径往往会多一些荆棘，因为走的人并不多，那么就要付出相应的代价。 何京州自然也懂得这个道理，加上对于陆不弃有无条件的信任，自然是咬牙忍着，就算是痛得想骂娘，也忍着。 这种感觉，陆不弃熟悉得很，当初烈焚冒险将任穆尊的三丹强行融合到陆不弃体内的时候，他承受的痛苦比何京州此事更强。如今的何京州是有骂娘的心思，陆不弃那个时候，连意识都要昏厥了过去，哪还有心思骂娘？ 所以陆不弃作为一个过来人，还可以传授一点忍受痛苦的经验给何京州。 陆不弃所做的事，却并非表面如此简单，在一心两用做着能量传承的同时，还要第三用，那就是以强大的神识，向何京州传承五行基础理论，并且传授开辟紫府，炼气化神，感悟天地五行，施展五行术法的一些经验。 虬须灌顶，并不仅仅是填鸭的一个过程，还需要尽可能地激发“鸭子”的境界。虽然五行之妙，其实并不算十分深奥，但如果被灌顶传功着，连基本的五行都悟不出，那么空有一身能量，恐怕也无法燃起哪怕一丁点的火苗。 用烈焚的话来说，那就是任何一个人，除非是基本魂力受损，先天有所缺陷，否则是不可能连一种五行之力都感应不出的。要知道，任何一种生物，出生以来就身具五行。 就像人类，体内五脏，就是先天五行之物。如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心有温煦的作用，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。 不是每一个人都能达到“内视”的境界，但是在一生的境遇中，跟五行和五行生克却是时刻在接触。比如说，肝火旺盛，其实就是木生火的一种迹象，肾虚而体虚，其实就是水行不足的迹象…… 等等等等，因此，当修为能量达到一定的地步，炼气化神，通念为识，能感应天地五行的时候，施展五行法术，应该是水到渠成的事。 第五十五章 信不弃，得法力 就如陆不弃那次重生之后，基本上是自然而然就施展出了五行术法，而且是一施展就是五行俱全，并不完全是因为他天赋如何如何强。而是因为他之前的人生因为五禽仿生拳，因为各种知识层面的摄入，对于五行有了一定层次的了解。 何京州并不笨，在陆不弃细致地引导下，不过半个时辰时间，就已经成功开辟紫府，达到玄通期的府成境。 这无疑是一个非常好的开始，何京州的内心都不免起了巨大的波澜。ｍ.BｊｚＪＮｆ.ｃoM