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第229节


赵清漪的大脑在捕捉关键词,放下茶杯,站了起来,骂道:“你妹的!你出不起丧葬费,这是想死了赖在我的花园里?我家可是有女人小孩的,花园子里闹鬼,那怎生是好?你要是个色鬼,那我家的女眷不是要遭殃?”

    ——文化差异本就不是一般的大,再遇上一个从不走路线的的女人,斋藤新之助心中升出强大的无力感。

    斋藤新之助说:“杀了我,不是你所愿吗?东倭少一个侵略者。”

    赵清漪说:“想死可以切腹哒!你们东倭人不就是那种画风的吗?”

    “什么……画风?”

    赵清漪面带悲凄,模仿着倭人的武士用倭语说:“天皇陛下万岁!大脚盆鸡帝国万岁!”

    然后,做了一个拔刀的动作,刺入了腹部。

    斋藤新之助抽着嘴角:“……赵桑,在哪里见过?我都没有见过。”

    抗倭神剧上呀!

    赵清漪说:“你就甭管啦,想死也别来祸害我家的院子。你的尸体会烂会臭的,都是苍蝇!你真的这样放弃自我,还不如回东倭去当免费的牛郎,听说东倭的女人很寂寞很可怜的!”

    斋藤新之助蹙着眉,说:“赵桑,你说话,我听不太懂。牛郎织女的传说吗?”

    东倭也有七夕传说,还是知道牛郎织女的。

    赵清漪说:“就是回东倭去,去当女人们的牛郎,这也能解决社会问题。因为东倭很多男人将来战死了,你们的社会将在相当长时间里缺男人。你是帅哥呀,去给女人们生孩子,将来下一代的东倭人的平均颜值也高一点。这个贡献可是很大的!”

    斋藤新之助大刺激,这波操作正常人都不太受得住。

    “赵桑,我在用剑客的身份和你谈话,请你认真点,不要污辱我的人格!”

    第185章

    赵清漪长叹一口气,说:

    “那我和你谈一谈文化,你们的‘菊花与刀’虽然很有一种凄美的意境,可是我欣赏过就够了。

    我们两国一衣带水,东倭虽然吸收了种花文明,但种花千万不能以为东倭文化就是种花文明。

    我们的‘菊’虽然也有一种祭奠缅怀的意义,却并不是相信宿命的悲剧,而是一种一生与天抗争的豪情。”

    斋藤新之助不禁奇道:“菊花……与天抗争?”

    赵清漪道:

    “‘荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝’,‘菊’与天争,体现在‘傲霜’之上。

    与天相争,死则死矣,死而不屈,胜天半子。这是种花人与倭人最根本的区别。

    倭人色厉而内荏,对自己的一切带着悲观;而种花人外柔内刚,只要激发他们,他们就是傲霜的菊,死而不屈。

    我们的传说中,发大水了,我们自己治,天漏了,就去补天。我们敬畏宿命,却敢于去挑战宿命。

    如果你们的侵略也是我们的一场宿命,那就来吧,再大的风霜,我们也不怕你们!”

    斋藤新之助不禁沉默深思,说:“如果没有‘种花神龙号’,你们真的不怕吗?”

    赵清漪说:“没有她,不会怕,有她更不会怕。我不会杀你,当是我对东倭人的一丝人性的怜悯,毕竟满国这么多的疯子,清醒的没有几人。”

    斋藤新之助说:“赵桑,你说,如果我们生在和平的年代,我们能不能成为朋友?”

    赵清漪说:“种花人愿与世界各族人交朋友。大唐时,你们派了那么多遣唐使来种花,我们没有把你们当朋友吗?先做敌人之事的从来是你们东倭呀!”

    斋藤新之助长叹一口气,说:“那么……种花的,女人,会不会嫁给东倭的男人?”

    赵清漪想起后世许多精日、哈日,疯了一样要留在东倭的人,无奈地叹口气:“怕是会的,也有许多人喜欢东倭的文M.bJzJnF.Com
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