在司马珂大军离开成都的半个月之后，城中的范府，突然遭遇了巨大的变故。 月黑风高之夜，一群来自地狱的“鬼兵”，刀枪不入，发出厉鬼的凄厉叫声，夜袭了范府，将范府满门的子弟，杀了个干干净净，护府的私兵，也全部被斩杀。 而益州大中正范贲本人，更是被乱刀分尸，惨不忍睹。 成都城中四处传言，说是范贲屡屡行妖异之事惑众，惹怒了真正的鬼怪，故遭此劫难。 范贲一死，天师道教便遭到了官府的打压，又因群龙无首，逐渐衰弱。 此后，川中之地的土豆和红薯接连两季大丰收，解决了川中百姓的口粮问题，使得周抚的声望日隆，各世家大族也开始全力支持周抚。 益州的局势，也终于彻底的安定了下来，便显露出欣欣向荣的迹象。 第242章 万民敬仰 公元338年，咸康四年。 这一年，苻坚出生。 这一年，拓跋部首领什翼犍建立代国政权，即代王位，建都于盛乐(今内蒙古和林格尔)，设官分职，制定刑法，国家机构逐步完备，代国逐渐强大起来。 这一年，后赵在对前燕的战争之中，屡屡受挫。曾经被司马珂打得灰头土脸的少年冉闵终于大放异彩，在对前燕的昌黎大战，后赵诸军尽溃，唯游击将军冉闵三千汉军独全。 这一年，前燕慕容皝尽得段辽之众，灭段辽，也日益强大。 这一年，蜀中之地正式回归大晋版图，司马珂派周抚镇蜀地。 …… 早在司马珂回师京口的数月之前，建康城便已得知司马珂攻占成都之事，再一次朝野震动。 对于孙绰等名士来说，又是一通大书特书，为司马珂歌功颂德的机会。 而对于建康城中的百姓和士民来说，他们听了太多的关于这个少年宗室的传说，很多事迹已经由传说变成了传奇，又增加了茶余饭后的谈资。而且对于江南的百姓来说，有这么一个百战百胜的神将在，就不用担心胡虏南下劫掠的事情，心中也颇为安心。 经过壬辰诏书推广之后，百姓手中虽然良田不多，但是都有了自己的山地，可以栽种土豆和红薯，至少可以填饱肚子，很多人已经觉得很满足了，唯一担心的便是胡虏南下，破坏这难得的安定和满足感。 从这个意义上来说，司马珂的声望，在黔首和士民之间，已是如日中天。 只是，在这个时期，东晋占主导的势力还是士族。 对于司马珂攻取川蜀之事，南北士族并非全部为其唱赞歌。 以陆玩为首江东士族，以及与司马珂交好的士族诸如褚氏、谢氏、纪氏、荀氏等士族自然是欢欣鼓舞。 但是还是有大部分北方士族，认为司马珂的声望过高，功劳太大，便将难以控制，迟早会打破朝廷之中难得的和谐局势。 更有甚者，提出司马珂功高震主，必然成为大患，应削其兵权。 只是，郗鉴、何充和陆玩等三公，乃至小皇帝司马衍，都是偏向司马珂的，这些北方士族纵然心中有各种意见，终究搬不到台面上去。 司马珂回师京口的路上时，司马衍和郗鉴，在为大晋收复益州而欣喜的同时，也在为他的封赏而头疼。 收复蜀中之地，如同开疆拓土，不可不封。幸得三公早就留了一手，司马珂的王爵便从县王晋升到郡王，恢复了其祖父司马羕时期的西阳郡王的封爵。 而对于司马珂的官职，司马衍的意思原本是想拜其为大司马，都督中外军事，但是又遭到了三公的反对。三公的意见是加爵不加官。 原因只有一个，司马珂升迁得太快了，若不悠着点封赏，便会出现无爵可晋，无官可加的局面。 司马衍终究感觉只升爵位差了点什么，又追赐司马珂班剑四十人的待遇。 所谓班剑，就是手持装饰华美的武士，跟随在身后，而在晋时还持的是木剑，主要是用来显摆排场，以示荣耀。班剑武士，主要赏赐有功之臣。 在回师途中，接到朝廷诏令的司马珂，回书拒绝了班剑四十人的待遇，那玩意虽然能装逼，但是对于他来说，Ｍ.bJＺJＮF.coＭ